كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 3)
3834 - عن أبي الدرداء رضي اللَّه عنه أنّه قال، سمعت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "الوالِدُ أَوْسَطُ أَبْوابِ الجَنَّةِ، فَإنْ شِئْتَ فحافِظْ على البابِ أَوْ ضَيِّعْ" (¬1).3835 - وعن بهز بن حكيم عن أبيه عن جدِّه (¬2) أنّه قال: "قلتُ يا رسولَ اللَّهِ! مَنْ أَبرّ؟ قالَ: أُمَّكَ، قلتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: أُمَّكَ، قلتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: أُمَّكَ، قلتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: أَباكَ ثُمَّ الْأَقْرَبَ فالْأَقْرَبَ" (¬3).
¬__________
= (لا نعلم رواه عن يحيى بن سعيد إلّا عصمة) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 8/ 136: (رواه البزار، وفيه عصمة بن محمد، وهو متروك).
الخلاصة: أن حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص يصح مرفوعًا لطرقه وشواهده.
(¬1) يُروى هذا الحديث مُخْتَصَرًا هكذا، ومُطَولًا ضمن قصة، أخرج المصنف الروايتين بإسناده تمييزًا في شرح السنة 13/ 10 - 11، كتاب الأدب، باب بر الوالدين، الحديث (3421) مطولًا، والحديث (3422) مختصرًا.
• وأخرج الحديث مختصرًا، أبو داود الطيالسي في مسنده، ص 132، في مسند أبي الدرداء، رضي اللَّه عنه، الحديث (981)، وأخرجه الإمام أحمد في مسنده 6/ 451، في بقية مسند أبي الدرداء رضي اللَّه عنه، وأخرجه ابن ماجه في السنن 8/ 1202، في كتاب الأدب (33)، باب بر الوالدين (1)، الحديث (3663).
• وأخرجه مطولًا بألفاظ مختلفة: الإمام أحمد في مسنده 5/ 196، في مسند أبي الدرداء رضي اللَّه عنه، وفي 6/ 445، 447 - 448، والترمذي في السنن 4/ 311، كتاب البر والصلة (28)، الحديث (1900)، وقال: (هذا حديث صحيح)، وابن ماجه في السنن 1/ 675، كتاب الطلاق (10)، باب الرجل يأمره أبوه بطلاق امرأته (36)، الحديث (2089)، والطحاوي في مشكل الآثار 2/ 158، باب بيان مشكل ما روي في تطليق الرجال نساءهم اللاتي أمر آباؤهم بذلك، وابن حبان في صحيحه، عزاه له الهيثمي في موارد الظمآن، ص 496، كتاب البر والصلة (33)، باب بر الوالدين (1)، الحديث (2023)، والحاكم في المستدرك 4/ 152، كتاب البر والصلة وقال: (هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه) وأقره الذهبي، وعزاه المناوي في كشف المناهج الورقة (110)، للبيهقي في شعب الإيمان.
(¬2) جده هو الصحابي معاوية بن حَيْدَة القشيري رضي اللَّه عنه، انظر تحفة الأشراف للمزي 8/ 427.
(¬3) يروى هذا الحديث مختصرًا هكذا، ويُروى مطولًا مع تتمة، ويرويه الأئمة مفرقًا، بذكر الشاهد، وبدونه، أخرجه المصنفُ مطولًا في شرح السنة 13/ 5، كتاب الأدب، باب بر الوالدين، الحديث (3417). =
