"يقولُ اللَّهُ تعالى: المتحابُّون في جلالي لهم منابرُ مِن نورٍ يغبِطُهم النبيونَ والشهداءُ" (¬1).
3897 - عن أبي مالك الأشعري أنّه قال: "كنتُ عندَ النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم إذ قال: إنَّ للَّهِ عِبَادًا لَيْسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ، يغبِطُهم النبيونَ والشهداءُ بقربهم ومقعدهم مِن اللَّهِ يومَ القيامةِ، فقالَ أعرابيٌّ: حدِّثْنَا يا رسولَ اللَّهِ مَن هم؟ فقال: هُم عِبادٌ مِن عِبادِ اللَّهِ مِن بلدانٍ شتَّى وقبائلَ شتَّى، لم يَكنْ بينَهم أرحامٌ يَتَواصَلُون بها ولا دُنيا يتباذلُون بها، يتحابُّون بروحِ اللَّهِ، يجعل اللَّهُ وجوهَهم نورًا، وتُجعَلُ لهم منابرُ مِن نورٍ قُدَّامَ الرحمنِ (¬2) يفزعُ النَّاسُ ولا يفزعُون ويخافُ النَّاسُ ولا يخافُونَ" (¬3).
3898 - عن ابن عباس أنّه قال: "قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم لأبي ذرٍ يا أبا ذرٌّ أيُّ عُرَا الإِيمانِ أَوْثَقُ؟ قال: اللَّهُ ورسولهُ أعلمُ! قال:
¬__________
(¬1) أخرجه من رواية معاذ بن جبل رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند 5/ 239، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 597 - 598، كتاب الزهد (37)، باب ما جاء في الحب في اللَّه (53)، الحديث (2390) واللفظ لها، وأخرجه ابن حبان في المصدر السابق، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 20/ 88، الحديث (168)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 4/ 419 - 420، كتاب الفتن. . .، باب المتحابون في اللَّه.
(¬2) العبارة في المطبوعة: (قدام عرش الرحمن) وما أثبتناه من المخطوطة وهو الموافق للفظ المصنف في شرح السنة وللأصول.
(¬3) أخرجه ابن المبارك في الزهد، ص 248 - 249، باب النية مع قلة العمل. . .، الحديث (714)، وأخرجه معمر في الجامع (المطبوع بآخر مصنف عبد الرزاق) 11/ 201 - 202، باب في المتحابين في اللَّه، الحديث (20324) واللفظ له، وأخرجه أحمد في المسند 5/ 343، وذكره السيوطي في جمع الجوامع 1/ 257، وعزاه للطبراني في الكبير، وذكره الخطيب التبريزي في المشكاة 3/ 1396، الحديث (5013)، وعزاه للبيهقي في شعب الإيمان، وأخرجه البغوي من طريق معمر في شرح السنة 13/ 50، الحديث (3464) واللفظ له، سوى قوله: "لهم منابر من نور" فقد جاء في شرح السنة: "من لؤلؤ".