كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 3)
الماءِ، فإنْ أَخَذُوا على يديهِ أَنجوْهُ ونَجَّوا أنفسَهم، وإنْ تَرَكُوه أهلكُوه وأهلكُوا أنفسَهم" (¬1).3985 - وقال: "يُجاءُ بالرجلِ يومَ القيامةِ فيُلقَى في النَّارِ فتَندلِقُ أَقتابُه في النَّارِ فيَطحنُ فيها كطحنِ الحمارِ بِرَحَاهُ، فيَجتمعُ أهلُ النَّارِ عليهِ فيقولونَ: أي فلانُ، ما شأنُكَ؟ أليسَ كنتَ تأمرُنا بالمعروفِ وتنهانا عن المنكرِ؟ قال: كنتُ آمرُكم بالمعروفِ ولا آتِيهِ وأنهاكُم عن المنكرِ وآتِيهِ" (¬2).
مِنَ الحِسَان:
3986 - عن حُذيفة بنِ اليمانِ أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "والذي نفسي بيدِه لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ولتَنهُونَّ عن المنكرِ أو لَيُوشِكنَّ اللَّهُ أنْ يبعثَ عليكم عذابًا مِن عندِه ثم لَتدْعُنَّهُ فلا يُستجابُ لكم" (¬3).
3987 - عن العُرْس [بن عَميرة] (¬4) عن النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "إذا عُمِلَتْ الخطيئةُ في الأرضِ مَن شهِدَها فكرِهَها، كانَ كمَن غابَ
¬__________
(¬1) أخرجه من رواية النعمان بن بشير رضي اللَّه عنه، البخاري في الصحيح 5/ 292 - 293، كتاب الشهادات (52)، باب القُرْعة في المشكلات. . . (30)، الحديث (2686)، قوله: "المُدْهِنِ" أي المتساهل.
(¬2) متفق عليه من رواية أسامة بن زيد رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 331، كتاب بدء الخلق (59)، باب صفة النار. . . (10)، الحديث (2267)، واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 4/ 2290 - 2291، كتاب الزهد. . . (53)، باب عقوبة من يأمر بالمعروف ولا يفعله. . . (7)، الحديث (51/ 2989)، قوله: "أقتابه" أي أَمْعَاءَهُ.
(¬3) أخرجه أحمد في المسند 5/ 388، واللفظ له، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 468، كتاب الفتن (34)، باب ما جاء في الأمر بالمعروف. . . (9)، الحديث (2169)، وذكره السيوطي في جمع الجوامع 1/ 869، وعزاه للسراج، وأخرجه البغوي بسنده في شرح السنة 14/ 345، الحديث (4154).
(¬4) ما بين الحاصرتين من المطبوعة، وهو في بعض نسخ أبي داود كذلك.
