كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 3)
4111 - وقال: "عُرِضَتْ عليَّ النّارُ فرأيتُ فيها امرأةً منْ بَني إسرائيلَ تُعذَّبُ في هِرَّةٍ لها رَبطتْها فلم تُطْعِمْها ولم تَدعْها تأكُلُ مِنْ خَشاشِ الأرضِ حتَّى ماتتْ جُوعًا، ورأيت عَمْرو بنَ عامِرٍ الخزاعيّ يجُرُّ قصْبَهُ في النَّارِ وكانَ أوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السوائِبَ" (¬1).4112 - عن زَيْنَب بنت جَحْش "أنَّ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم دخلَ عليها يومًا فَزِعًا يقول: لا إله إلَّا اللَّه (¬2) ويْلٌ للعربِ مِنْ شرٍّ قدِ اقتربَ،
¬__________
(¬1) أخرجه مسلم من حديث جابر بن عبد اللَّه رضي اللَّه عنه إلى قوله "يجرُّ قُصبه في النار" في الصحيح 2/ 622، كتاب الكسوف (10)، باب ما عرض على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في صلاة الكسوف من أمر الجنة والنار (3)، الحديث (9/ 904). وقد أخرج الشيخان هذا الحديث مجزّأ أيضًا، فقد أخرج البخاري ومسلم قصة الهرة من رواية عبد اللَّه بن عمر وأبي هريرة رضي اللَّه عنهما:
• حديث ابن عمر: أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 356، كتاب بدء الخلق (59)، باب إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه. . . (16)، الحديث (3318)، ومسلم في الصحيح 4/ 1760، كتاب السلام (39)، باب تحريم قتل الهرة (40)، الحديث (151/ 2242)، وفي 4/ 2022، كتاب البر والصلة (45)، باب تحريم تعذيب الهرة ونحوها (37)، الحديث (133/ 2242).
• حديث أبي هريرة: أخرجه البخاري في المصدر السابق، الحديث (3318)، ومسلم في المصدر السابق، الحديث (152/ 2243) و (135/ 2619).
وقصّة عمرو بن عامر متفق عليها من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجها البخاري في الصحيح 6/ 547، كتاب المناقب (61)، باب قصة خُزاعة (9)، الحديث (3521): ومسلم في الصحيح 4/ 2192، كتاب الجنة (51)، باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء (13)، الحديث (51/ 2856).
خشاش الأرض: هي هوامها وحشراتها وقيل صغار الطير. وقُصبه: أي أمعاءه (النووي، شرح صحيح مسلم 6/ 207 - 208)، وقوله: "سيب السوائب" أي وضع تحريم السوائب جمع سائبة وهي ناقة يسيبها الرجل عند برئه من المرض أو قدومه من السفر فيقول: ناقتي سائبة، فلا تمنع من المرعى ولا تردّ عن حوض ولا عن علف ولا يحمل عليها ولا يركب عليها ولا تحلب، وكان ذلك تقربًا منهم إلى أصنامهم.
(¬2) تكررت عبارة "لا إله إلَّا اللَّه" مرتين في المطبوعة. وفي رواية الترمذي: ". . . يقول: لا إله إلّا اللَّه، يردّدها ثلاث مرات. . ." السنن 4/ 480، كتاب الفتن (34)، باب ما جاء في خروج يأجوج ومأجوج (23)، الحديث (2187)، وفي صحيحي البخاري ومسلم جاء ذكرها مرة واحدة، وهو ما أثبتناه كما في المخطوطة.
