كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 3)
جماعةٌ ولا إمامٌ؟ قال: فاعتَزِلْ تلكَ الفِرَقِ كلَّها ولوْ أنْ تَعَضَّ بأصْلِ شَجَرةٍ حتَّى يُدرِكَكَ الموتُ وأنتَ على ذلكَ" (¬1)، وفي رواية: "تكونُ بعدِي أئمَّةٌ لا يَهتَدونَ بهُدايَ ولا يَستنُّونَ بسُنَّتي، وسيقومُ فيهِمْ رِجالٌ قُلُوبُهُمْ قُلوبُ الشياطينِ في جُثمانِ إنْسٍ. قال حُذَيْفة، قلتُ: كيفَ أصنعُ يا رسولَ اللَّه إنْ أدركْتُ ذلكَ؟ قال: تسمعُ وتُطيعُ الأميرَ وإن ضُرِبَ ظهرُكَ وأُخِذَ مالُكَ" (¬2).4145 - وقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "بادِرُوا بالأعمالِ فِتَنًا كقِطَعِ اللِّيلِ المُظلمِ، يُصبحُ الرجلُ مُؤمُنًا ويُمسي كافِرًا، ويُمسي مُؤمِنًا ويُصبحُ كافِرًا، يبيعُ دِينَهُ بعَرَض مِنَ الدُّنيا" (¬3).
4146 - وقال عليه السلام: "ستكونُ فِتَنٌ القاعدُ فيها خيرٌ مِنَ القائِمِ، والقائِمُ فيها خيرٌ مِنَ الماشي، والماشي فيها خيرٌ مِنَ الساعي، مَنْ تَشرَّفَ لها تَستَشرِفْهُ، فمنْ وجدَ ملجأً أو مَعاذًا فلْيَعُذْ بهِ" (¬4)، وفي رواية:
¬__________
(¬1) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 615، كتاب المناقب (61)، باب علامات النبوة في الإسلام (25)، الحديث (3606)، وفي 13/ 35، كتاب الفتن (92)، باب كيف الأمر إذا لم يكن جماعة (11)، الحديث (7084)، ومسلم في الصحيح 3/ 1475 - 1476، كتاب الإمارة (33)، باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين. . . (13)، الحديث (51/ 1847).
(¬2) أخرجه مسلم في المصدر نفسه، الحديث (52/ 1847).
(¬3) أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه في الصحيح 1/ 110، كتاب الإيمان (1)، باب الحث على المبادرة بالأعمال (51)، الحديث (186/ 118).
(¬4) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 612، كتاب المناقب (61)، باب علامات النبوة في الإسلام (25)، الحديث (3601)، وفي 13/ 29 - 30، كتاب الفتن (92)، باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم (9)، الحديث (7081)، و (7082)، ومسلم في الصحيح 4/ 2212، كتاب الفتن (52)، باب نزول الفتن كمواقع القطر (3)، الحديث (10/ 2886)، قوله: "من تشرَّف لها" أي تطلع لها بأن يتصدى ويتعرض لها ولا يعرض عنها، وقوله "تستشرفه" أي تهلكه بأن يشرف منها على الهلاك (الحافظ ابن ججر، فتح الباري 3/ 31).
