كتاب مصابيح السنة (اسم الجزء: 3)
4170 - وقال عليه السلام: "لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تُقاتِلُوا قومًا نعالُهُمُ الشّعَرُ، وحتَى تُقاتِلُوا التُّرْكَ صِغارَ الأعيُنِ حُمْرَ الوُجوهِ ذُلْفَ الْأُنوفِ كأنَّ وُجوهَهُمُ المَجانُّ المُطْرَقَةُ" (¬1).4171 - وقال عليه السلام: "لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تُقاتِلُوا خُوزًا وكِرْمانَ مِنَ الأعاجِمِ حُمْرَ الوُجوهِ فُطْسَ الْأُنوفِ صِغارَ الأعيُنِ كأنَّ وُجوهَهُمُ المجانُّ المُطْرَقَةُ نِعالُهُمُ الشَّعَر" (¬2). ويُروى "عِراض الوُجوه" (¬3).
4172 - وقال عليه السلام: "لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُقاتِلَ المسلمونَ اليهودَ، فيقتُلُهُم المسلمونَ حتَّى يَختبئَ اليهوديُّ مِنْ وراءِ الحجرِ والشجرِ، فيقولُ الحجَرُ والشجرُ: يا مسلمُ يا عبدَ اللَّه هذا يهودِيٌّ خَلفي فتعالَ فاقتُلْهُ، إلّا الغَرْقَدَ فإنَّهُ منْ شجرِ اليهودِ" (¬4).
¬__________
= 4/ 2240، الحديث (84/ 157)، وفي 4/ 2270، باب قرب الساعة (27)، الحديث (140/ 2954)، اللقحة: الناقة ذات لبن، يليط: أي يطين ويصلح.
(¬1) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 104، كتاب الجهاد (56)، باب قتال الترك (95)، الحديث (2928)، وفي 6/ 604، كتاب المناقب (61)، باب علامات النبوة في الإسلام (25)، الحديث (3587)، ومسلم في الصحيح 4/ 2233، كتاب الفتن (52)، باب لا تقوم الساعة حتَّى يمر الرجل بقبر الرجل. . . (18)، الحديث (62 - 66/ 2912)، وذلف الأنوف: أي فطس الأنوف، وقيل صغيرها. والمجانّ: جمع المجِن وهو الترس.
(¬2) أخرجه البخاري من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه في الصحيح 6/ 604، كتاب المناقب (61)، باب علامات النبوة في الإسلام (25)، الحديث (3590).
(¬3) أخرجه البخاري من حديث عمرو بن تغلب رضي اللَّه عنه في الصحيح 6/ 104، كتاب الجهاد (56)، باب قتال الترك (95)، الحديث (2927).
(¬4) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 103، كتاب الجهاد (56)، باب قتال اليهود (94)، الحديث (2926)، ومسلم في الصحيح 4/ 2239، كتاب الفتن (52)، باب لا تقوم الساعة حتَّى يمر الرجل بقبر الرجل. . . (8)، الحديث (82/ 2922) واللفظ له.
