كتاب اللباب في تهذيب الأنساب (اسم الجزء: 3)
الْأَسْقَع وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى الْجد لَا إِلَى الْقَبِيلَة وَهُوَ أَبُو مُسلم عمر بن عَليّ بن أَحْمد بن اللَّيْث الْحَافِظ اللَّيْثِيّ البُخَارِيّ رَحل فِي طلب الحَدِيث إِلَى خُرَاسَان وَالْعراق وَغَيرهمَا وَسمع الْكثير وَجمع وصنف روى عَنهُ أَبُو عبد الله الْخلال وَأَبُو نصر الْمُؤَذّن وَمَات بخوزستان سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَأَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن اللَّيْث بن الْفضل اللَّيْثِيّ الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ سمع أَبَا الْعَبَّاس الْأَصَم وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَغَيره وَابْنه أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن اللَّيْث اللَّيْثِيّ الصفار خطيب شيراز سمع أَبَا بكر بن الْمقري وَغَيره وَكَانَت وِلَادَته سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وثلاثمائة قَالَ وأظن أَن وَفَاته كَانَت سنة أَرْبَعِينَ وَأَرْبَعمِائَة فَأَما أَبُو الْحسن عَليّ بن بشري اللَّيْثِيّ السجْزِي فَإِنَّمَا نسب كَذَلِك لِأَن جده بشري كَانَ مولى عَمْرو بن اللَّيْث وَكَانَ عَليّ عَالما بِالْحَدِيثِ رَحل فِي طلبه سمع أَبَا الْحسن الآبري وَغَيره وَأما إِبْرَاهِيم ابْن صَدَقَة اللَّيْثِيّ الْبَصْرِيّ فَكَانَ ينزل فِي بني لَيْث فنسب إِلَيْهِم يروي عَن يُونُس بن عُبَيْدَة وَغَيره روى عَنهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي شيبَة وَغَيرهالليفي بِكَسْر اللَّام وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا فَاء هَذِه النِّسْبَة لابي عبد الله مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْمُؤَدب الليفي مولى بني هَاشم يعرف بلحية الليف بغدادي سمع هَوْذَة بن خَليفَة وسريج بن النُّعْمَان وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَحْمد بن سلمَان النجاد وَأَبُو بكر الشَّافِعِي وَعبد الْبَاقِي بن قَانِع وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة صَدُوقًا قَالَ فِيهِ ابْن الرُّومِي
(أَنْت ألحى معلم وطويل ... حَسبنَا بعض ذَا وَنعم الْوَكِيل)
وَمَات فِي ربيع الأول سنة تسعين وَمِائَتَيْنِ
الليموسكي بِكَسْر اللَّام وَسُكُون الْيَاء وَضم الْمِيم وَبعدهَا وَاو وسين مُهْملَة سَاكِنة ثمَّ كَاف هَذِه النِّسْبَة إِلَى ليموسك وَهِي من قرى استراباذ
