كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم (اسم الجزء: 3)
" البخاري " ومسلم عن أبي موسى، وهو مجمع عليه، ومعناه في القرآن الكريم.الحديث الثامن: " المؤذِّنُونَ أطْولُ النَّاسِ أعنَاقَاً يوْمَ القيامَةِ " (¬1) رواه عنه مسلم، وهو مرويٌّ عن عليٍّ عليه السَّلامُ، وعن بلالٍ، وأنسٍ، وزيدِ بنِ أرقم، وعُقبةَ بنِ عامر، وأبي هريرة، وابنِ الزبير، وكُلُّهم عند الهيثمي في " مجمع الزَّوائد " إلاَّ حديثَ علي عليه السَّلام، فذكره أبو خالد في " مجموع زيد بن علي " عليه السلامُ.
الحديث التاسع: حديث " مَنِ الْتَمَسَ رِضَا الله بِسَخط النَّاسِ " (¬2)
¬__________
= عمرو بن دينار، عن وهب بن منبه، عن أخيه، عن معاوية: اشفعوا تؤجروا، فإني لأريد الأمر فأُؤخرُه كيما تَشْفَعوا فتؤجروا، فإنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "اشفعُوا تُؤْجَرُوا".
وحديث أبي موسى رواه البخاري (1432) و (6027) و (6028) و (7427)، ومسلم (2627)، وأحمد 4/ 400 و409 و413، وأبو داود (5133)، والنسائي 5/ 77 - 78، والترمذي (2672)، والقضاعي في " مسند الشهاب " (619) و (620) و (621). وانظر الآية (85) من سورة النساء.
(¬1) أخرجه مسلم (387)، وابن ماجه (725).
وحديث بلال عند الطبراني في " الكبير " (1080)، والبزار (353).
وحديث أنس عند أحمد 3/ 264، والبزار (354).
وحديث زيد بن أرقم عند الطبراني (5118) و (5119).
وحديث عقبة بن عامر عند الطبراني أيضاً 17/ 282 (777).
وحديث أبي هريرة عند الطبراني في " الأوسط ".
وحديث عبد الله بن الزبير عند الطبراني في " الكبير ". وانظر " مجمع الزوائد " 1/ 326 - 327.
وحديث علي رواه الإمام زيد في " مسنده " ص 86.
(¬2) حديث صحيح أخرجه ابن المبارك في " الزُّهد " (199)، ومن طريقه الترمذي (2414)، والبغوي (4213)، عن عبد الوهاب بن الورد عن رجل من أهل المدينة، قال: كتبَ معاويةُ إلى عائشة أن اكتبي إليَّ بكتابٍ توصيني فيه، ولا تكثري عليَّ، فكتبت: من عائشة إلى معاوية، سلامٌ عليك، أمَّا بعد، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " مَن التمس رِضَا اللهِ بسُخْط النّاس، كفاهُ الله مؤنةَ النّاس، ومَنِ التَمَسَ سُخْطَ اللهِ برِضا النّاس، وكله اللهُ =
