كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم (اسم الجزء: 3)

وبقيتها عن معاذ (¬1)، وسلمانَ (¬2)، .......................
¬__________
= 1/ 284، والدارقطني 1/ 334، وابن أبي شيبة 2/ 425، والبيهقي 2/ 57، والبغوي (586) من طرق عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن حُجر بن العنبس، عن وائل بن حجر قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} فقال: " آمين " ومدَّ بها صوته.
ولفظ أي داوود: ورفع بها صوته، وإسناده صحيح، وقد تابع سفيان على ذلك اثنان.
وأخرجه الطيالسي (401)، وأحمد 4/ 316، والبيهقي 2/ 57، والطبراني في " الكبير " 22/ (109) و (110) و (112) من طريق شعبة به إلا أنَّه قال: وأخفي بها صوته. وقد خطأ النقاد رواية شعبة هذه، وجزموا بأن رواية سفيان أصح.
وأخرجه ابن حبان في " صحيحه " (1796) من طريقين عن شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن حجر أبي العنبس، عن علقمة بن وائل، عن وائل أنَّه صلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فلما قال: {وَلَا الضَّالِّينَ} قال: آمين.
وأخرجه أبو داوود (933)، والترمذي (249)، وابن أبي شيبة 1/ 299، والطبراني 22/ (114) عن العلاء بن صالح (وأخطأ أبو داوود فسماه علي بن صالح) الأسدي، عن سلمة بن كهيل، عن حجر بن عنبس، عن وائل قال: صليت خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فجهر بآمين، وسلم عن يمينه، وعن شماله حتى رأيت بياض خده. وهذا سند صحيح، وصححه البيهقي في " معرفة السنن والآثار "، والحافظ في " تلخيص الحبير " 1/ 236.
وأخرجه أحمد 4/ 318، والبيهقي 2/ 58 من طريقين عن زيد بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه ... وفيه: " فقال: آمين، يجهر بها ".
وأخرجه ابن ماجه (855) من طريق أبي إسحاق، به، ولفظه: " فلمَّا قال: (ولا الضالين) قال: " آمين "، فسمعناها.
وأخرجه الدارقطني 1/ 334 - 335 أيضاً من طريقه بلفظ: " قال: آمين، مدَّ بها صوته ".
وأخرجه النسائي 2/ 145 من طريق يونس، عن أبي إسحاق به. وفيه: " ولما قرأ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} قال: آمين، فسمعته وأنا خلفه ".
وأخرجه أحمد 4/ 315 من طريق عبد القدوس، أخبرنا الحجاج، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه أنَّه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: آمين.
(¬1) ذكره الهيثمي في " المجمع " 2/ 112 - 113 مطولاً، ونسبه للطبراني، وحسن إسناده، وفيه: " إن اليهود قوم سئموا دينهم وهم قوم حسد، ولم يحسدوا المسلمين على أفضل من ثلاث: رد السلام، وإقامة الصفوف، وقولهم خلف إمامهم في المكتوبة: " آمين ".
(¬2) في الطبراني (6136) من طريق سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان أن بلالاً قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: " لا تسبقني بآمين ". قال الهيثمي في " المجمع " 2/ 113: ورجاله =

الصفحة 19