كتاب طبقات علماء الحديث (اسم الجزء: 3)
وقال البَرْقَاني: كلُّ حديثه مُنْكر (¬1).وقال اللَّالكَائيُّ -وذكر تَفْسيرَه-: ذاك إشْفى (¬2) الصُّدور وليس بشفاء الصُّدور (¬3). يعني مما فيه من الأشْياء الموضوعة.
وقال طلحة بن محمد بن جعفر: كان يكذِبُ في الحديث، والغالب عليه القصص (¬4).
وأما أبو عمرو الدَّاني فقال: النَّقَّاش مقبول الشَّهادة.
وقال الخطيب: سمعْتُ أبا الحسين بنَ الفضل القَطَّان يقول: حَضَرْتُ النَّقاش وهو يجود بنفسه في شَوَّال سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة، ثم نادى بأعلى صوته: {لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ} (¬5) يردِّدُها ثلاثًا، ثم خرجت نَفْسه (¬6).
وكان مولده سنةَ ستٍ وستين ومئتين.
843 - أبو إسحاقَ بن حمزة *
الحافظ الكبير، الثَّبْت، إبراهيم بن محمد بن حمزة بن عمارة، الأصْبهاني، أحد الإِعلام، وعمَارةُ هو ابن حمزة بن يَسَار بن
¬__________
(¬1) " تاريخ بغداد": 2/ 205.
(¬2) الإشفى: المثقب يخرز به. انظر "اللسان" (شفى).
(¬3) "تاريخ بغداد": 2/ 205.
(¬4) المصدر السابق.
(¬5) سورة الصافات: 37/ 61.
(¬6) "تاريخ بغداد": 2/ 205.
* ذكر أخبار أصبهان: 1/ 199 - 200، سير أعلام النبلاء: 16/ 83 - 87، تذكرة الحفاظ: 3/ 910 - 991، العبر: 2/ 296 - 297، دول الإسلام: 1/ 171، =
