كتاب جامع المسانيد والسنن (اسم الجزء: 3)
الجنَّةَ بِغير حسابٍ. قالت: فَعَمىَ بعدَما ماتَ النبى - صلى الله عليه وسلم -، ثم ردَّ اللهُ عليه بَصَرهُ، ثم مات» .رواه أبو يعلى عن أمية بن بسطام، عن معتمر، عن ثابت بن زيد، عن حمادٍ عن أنسية به (¬1) .
(حديث آخر)
¬_________
(¬1) فى الأصل المخطوط: «ثابت عن يزيد عن حمادة» ، وفى الطبرانى: «نباتة بنت برير عن حمادة عن أنيسة» ، وثابت بن زيد بن ثابت بن زيد بن أرقم» ؛ فى خبر آخر قال: «حدثتنى عمتى أنيسة» ، قال ابن حبّان: الغالب على حديثه الوهم، لا يحتج به إذا انفرد. والخبر أخرجه الطبرانى فى المعجم الكبير: 5/240؛ الميزان: 1/364.
3321- قال أبو يعلى: حدثنا أمية عن معتمر، عن ثابت، عن حماد، عن أنيسة: أن زيداً دخل على المختار فقال: يا أبا عامرٍ (¬1) ، لو سبقت لرأيت جبريل وميكائيل؟ فقال: حقرت/ ونقرت (¬2) أنت أهون على الله من ذلك. كذاب مفتر على الله وعلى رسوله» (¬3) .
(حديث آخر)
3322- رواه الطبرانى بسنده إلى عباد بن العوام، عن سعيد بن أبى عروبة، عن ثابت بن زيد، حدثتنى عمتى أنيسة بنت زيد بن أرقم: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «الذّهبُ والحريرُ حِلٌّ لإِناث أُمَّتى، وحرام على ذكورِها» (¬4) .
¬_________
(¬1) أبو عامر كنية زيد بن أرقم.
(¬2) حقرت ونقرت: يُقال به نقير أى قروح وبُثر، ونَقِر أى صار نقيراً، كذا قاله أبو عبيد. وقال الجوهرى: نقير اتباع حقير. النهاية: 4/169.
(¬3) أخرجه الطبرانى فى المعجم الكبير: 5/241؛ وقال الهيثمى: رواه الطبرانى وفيه ثابت بن زيد، وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 7/333.
(¬4) المعجم الكبير للطبرانى: 5/240؛ وقال الهيثمى: رواه الطبرانى وفيه ثابت بن زيد بن ثابت بن أرقم، وهو ضعيف. 5/143.
