كتاب جامع المسانيد والسنن (اسم الجزء: 3)

{تَبْدِيلاً} قال: فكان خزيمة يدعى ذا الشهادتين، أجاز رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شهادته بشهادة رجلين» . قال الزهرى: وقتل يوم صفين مع على (¬1) .
¬_________
(¬1) من حديث زيد بن ثابت فى المسند: 5/189.
3379 - حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهرى، عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: توضئوا مما مست النار» (¬1) .
حدثنا إسماعيل بن عمر، حدثنا ابن أبى ذئب، عن ابن شهاب، عن عبد الملك بن/ أبى بكر، عن عبد الرحمن، عن خارجة بن زيد، عن زيد بن ثابت: أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «توضَّئوا ممَّا مَسَّتِ النار» (¬2) .
3380 - حدثنا يونس بن محمد، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله ابن أبى الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد. قال: قال زيد بن ثابت: «قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة، ونحن نتبايع الثمار قبل أن يبدو صلاحها، فسمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خصومةً، فقال: ما هذا؟ فقيل له: هؤلاء ابتاعوا الثمار يقولون أصابنا الدمان (¬3) والقشام (¬4) . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «فَلاَ تَبَايَعُوها حتى يَبْدُوَ صَلاَحُها» (¬5) .
3381 - حدثنا سليمان بن داود، أنبأنا عبد الرحمن بن أبى
¬_________
(¬1) من حديث زيد بن ثابت فى المسند: 5/190.
(¬2) المصدر السابق.
(¬3) الدمان: بالفتح وتخفيف الميم فساد الثمر وعفنه قبل إدراكه حتى يسود وقيل بالضم قال ابن الأثير: وكأنه أشبه لأن ما كان من الأدواء والعاهات فهو بالضم كالسعال والزكام. النهاية: 2/32.
(¬4) القشام: بالضم أن ينتفض ثمر النخلة قبل أن يصير بلحاً. النهاية: 3/255.
(¬5) من حديث زيد بن ثابت فى المسند: 5/190.

الصفحة 129