كتاب جامع المسانيد والسنن (اسم الجزء: 3)
نَادَى مُنَادِى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -: إِنَّ رسولَ الله يَنْهاكم عَن لُحُومِ الحُمُرِ» (¬1) .(حديثٌ آخر)
¬_________
(¬1) الخبر أخرجه البخارى فى المغازى: باب غزوة الحديبية: 7/451؛ وقد تعقب الداودى ما وقع هنا، فقال: هذا وهم، فإن النهى عن لحوم الحمر الأهلية لم يكن بالحديبية وإنما كان بخيبر. وأجاب ابن حجر على ذلك فقال: ليس فى السياق أن ذلك كان فى يوم الحديبية، وإنما ساق البخارى الحديث فى الحديبية لقوله فيه: «وكانَ ممن شهد الشجرة» ولم يتعرض لمكان النداء بذلك. فتح البارى فى شرح الحديث.
3096- قال البزار ـ بعدما روى الحديث الأول من طريق إسرائيل ـ: وحدثنا إبراهيم [بن زياد] ، حدثنا على بن حكيم الأودى، حدثنا شريك، عن مجزأة ابن زاهر، عن أبيه زاهر: سمعت منادى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[يومَ عاشوراء] ، وهو يقول: «مَنْ كانَ صائمًا اليومَ فلُيِتمَّ صَوْمَه، ومَنْ لم يكن صَائِمًا فَلْيِتمَّ ما بَقِىَ مِنْ يَوْمه أو لِيَصُمْ» (¬1) .
578 - (زاهر بن حَرَام الأَشْجَعى) (¬2)
شهد بدرًا.
3097- قال الطبرانى: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عبد الرازق، عن معمر، عن ثابت، عن أنس.
¬_________
(¬1) كشف الأستار عن زوائد البزّار: 1/490، وقال: لا نعلم روى زاهر إلا هذا وآخر. وأخرج الطبرانى هذا الخبر وسابقه فى المعجم الكبير: 5/316، وقال البزّار: «رجال البزّار ثقات» . وما بين المعكوفات استكمال من كشف الأستار، ويرجع للخبر فى التاريخ الكبير: 3/442.
(¬2) له ترجمة فى أسد الغابة: 2/245؛ والإصابة: 1/542؛ والاستيعاب: 1/575. وقال ابن حبّان: يُقال: ابن حزام، الثقات: 3/142؛ والتاريخ الكبير: 3/442، وقال ابن عبد البر: شهد بدرًا، وعقب عليه ابن حجر فقال: لم يوافق عليه، وقيل إنه تصحف عليه لأنه وصف بكونه بدريًا.
