كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
يونس وأبو أسامة وسيف بن عمر وأبو سعد أحمد بن محمد بن عبد الله بن حفص بن الخليل الماليني، كان جوالاً مكثراً - قال لي أبو إسحاق الحبال كأن الإسناد كان يمسك له في البلاد حتى يدركه، جاء إلى مصر فأدرك بن رشيق، وعاش وعاد إلى مصر وحدث بها كثيراً.وأما الجليل بالجيم، فهو أبو الجليل صاحب الطعام، وقيل أبو عبد الجليل، عبد السلام بن غالب. قاله مسلم بالخاء وقد تقدم ذكره وأحمد بن محمد بن الجليل بن خالد بن حريث1 بن خالد بن المنذر بن الجارود العبدي البزاز البخاري أبو الخير، يروى عن عبد الله بن أحمد بن شبويه المروزي ومحمد بن إسماعيل البخاري وشداد بن سعيد الشرغي وعجيف بن آدم الطواويسي ومحمد بن الضوء الشيباني وغيرهم، روى عنه أبو نصر أحمد بن محمد النيازكي البخاري الكرمبني وأبو بكر محمد بن خالد بن الحسن المطوعي2.
__________
1 ذكر في المشتبه بلفظ "وأحمد بن محمد بن الجليل العبقسي روى عن البخاري كتاب الأدب" فوقع في التبصير بعد حكاية ذلك "قلت هو محمد بن أحمد بن الجليل بن خالد بن حريث.... ذكره الأمير فنسبه إلى جده وأسقط أباه فذكرته لئلا يظن أنه آخر" كذا، وكأنه وقع في نسخته من الإكمال "أحمد بن الجليل:" فأراد أن يبين أنه أحمد بن محمد بن الجليل فانقلب.
2 في المشتبه ذكر أبي الجليل ثم أحمد بن محمد بن الجليل ووسط بينهما قوله "وبالجيم أيضا عائشة بنت جليلة عن عائشة أم المؤمنين" فكان هذا منار اشتباه فوقع فالتبصير "وعائشة بنت جليل...." وفي القاموس "و"جليل" اسم" فقال شارحه واعتماده في مثل هذا على التبصير "جماعة منهم والد عائشة ... " وفي التوضيح "جليلة" على الصواب وقال "هي بنت جليلة بزيادة هاء التأنيث ألحقها المصنف بخطه وصحح عليها وهي عجيلة وكذلك ذكرها الدارقطني في كتابه" وتأتي في الإكمال في رسم "خوط" وفي التبصير "وعبد العزيز بن عبد الرحمن بن مهذب يعرف بابن أبي جليل اللغوي كان على رأس الأربعمائة بمصر، صنف كتاب السبب لحصر كلام العرب -في ستين سفرا؛ ضبطه محمد بن الزكي المنذري ونقلته من خطه".
