كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
................................__________
= وخمسمائة" وقد حدث بنه أبو محمد. وفضل الله بن محمد بن أبي الشريف الخوزي، حدث عن أبي منصور شهر دار بن شيرويه الديلمي الهمذاني - قاله لي أبو العباس أيضا، وقال: حدثنا من لفظه وحفظه؛ وقال لي أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي: هو ضعيف جدًّا. وأبو منصور عبيد الله بن سويد بن الحسن الخوزي حدث عن أبي سعد "د: سعيد. ويأتي في رسم خشيش: سعد، باتفاق النسختين" محمد بن عبد الكريم بن خشيش، حدثنا عنه شيخنا الحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر. وعمر بن مكي الخوزي الفقيه الشافعي" في التوضيح "أبو حفص عمر بن مكي الخوزي الفقيه الشافعي قدم بغداد وحصل معرفة المذهب والأصول ثم حج وأقام بمكة إلى أن مات بها في صفر سنة سبع وعشرين وستمائة وقد جاوز الستين". وفي الأنساب في المنسوبين إلى خوزستان "عمرو بن سعيد الجوزي، حدث عن عباد بن صهيب" ثم قال: "وأما أبو طالب محمد بن علي بن دعبل الخوزي قدم أصبهان وسكن سكة الخوز يقال لها كوى خوزيان، لنزول الخوز بها فنسبت السكة إليهم- حدث عن سويد بن سعيد الحدثاني، روى عنه عمر بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني" ذكره التوضيح وقال: "خرج له بن مردويه في تاريخه فقال حدثنا عمر بن عبد الله بن أحمد حدثنا أبو جالب محمد بن علي بن دعبل في سكة الخوز حدثنا سويد بن سعيد- فذكر حديثا" وفي معجم البلدان "والخوزيون محلة بأصبهان نزلها قوم من الخوز فنسبت إليهم فيقال لها: درخوزيان، نسب إليها أبو العباس أحمد بن الحسن "مثله في التبصير، ووقع في التوضيح: الحسين" بن أحمد الحوزي يعرف ببن نحوكه "؟ " سمع أبا نعيم الحافظ، وقيل إنه آخر من حدث عنه، للسمعاني "في النسخة: السمعاني" منه إجازة، ومات في سنة 517 أو 518 "مثله في التوضيح وقال في التبصير: مات سنة 516". وأحمد بن محمد بن أبي القاسم بن فليزه "المعروف: بليزة، ويقال تليزه" أبو نصر الأمين الخوزي الأصبهاني سكن سكة الخوزيين بها، سمع أبا عمرو بن منده وأبا العلاء سليمان بن عبد الرحيم الحسناباذي، مات يوم الأربعاء ثالث عشر شوال سنة 531، ذكره في التحبير".
