كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
..............................................__________
= وفي المشتبه "و"أما الحواري" بالتثقيل "مع ضم أوله" "فهو" أبو القاسم "بن يوسف بن أبي القاسم بن عبد السلام الأموي" الحواري الزاهد، له مريدون "له زاوية ببلده حواري؛ توفي بها في سنة ثلاث وستين وستمائة. وابنه عبد الله بن أبي القاسم الحواري، قام مقام أبيه في الزهادة والصلاح، توفي سنة ثلاثين وسبعمائة في ذي القعدة". وخطيبها موسى بن ياسين -أعني حواري- سمع معي" الزيادات من التوضيح وزاد "وعبد الرحمن بن رزين بن غدير بن نصر بن عبيد بن علي بن أبي الجيش الغساني الحاوري محدث رحال، سمع بدمشق من أحمد بن سلامة الحراني وبالعراق من محمد بن مقبل بن المني وطائفة وكتب وطبق وأفاد، قتل بأيدي التتار سنة ست وخمسين وستمائة" قال المعلمي: عبارة المشتبه والتوضيح والتبصير تعطي أن "حواري" بضم فتشديد وبعد الألف راء مفتوحة فألف مقصورة بلد نسب إليها هؤلاء، والظاهر أنها بالشام ولم أجد هذه القرية في معجم البلدان وإنما ذكر "حوارين بالضم وتشديد الواو ويختلف في الراء فمنهم من يكسرها ومنهم من يفتحها وياء ساكنة ونون ... من قرى حلب معروفة وحوارين حصن من ناحية حمص".
قال ابن نقطة "وأما الجواربي بفتح الجيم والواو وبعد الراء باء معجمة بواحدة، فهو علي بن أحمد الجواربي، حدث عن يزيد بن هارون والمعلى بن عبد الرحمن، حدث عنه الحسين بن إسماعيل المحاملي وأبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر. وابن أخيه أحمد بن محمد بن أحمد الجواربي، حدث عن عمه، حدث عنه الطبراني. ومحمد بن خلف الجواربي، حدث عن معاوية بن هشام، حدث عنه القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي "انظر ما يأتي". ومحمد بن صالح بن خلف الجواربي، يروي عن محمد بن عمرو بن العباس الباهلي وعمرو بن علي بن بحر الفلاس والحسين بن علي بن الأسود العجلي، حدث عنه الدارقطني وأبو الحسين بن المظفر الحافظ". قال المعلمي: تقدم ذكر محمد بن صالح بن خلف هذا في الإكمال في رسم "الجوربي" وذكر أنه "الجواربي" ولكن "كان المعافى بن زكريا إذا =
