كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
باب: الخُتلى 1 والخَيلى والجَبلى 2 والجَبّلى والجِيلى والحُبلى والحُبلى 3 والجملى 4
أما الختلى بضم الخاء المعجمة وبالتاء المعجمة باثنتين من فوقها5،
__________
= حدث عنه يقول: الجوزبي، يقصد صحة النسبة" يعني من جهة العربية فإن العرب إذا أرادوا النسبة إلى لفظ الجمع نسبوا إلى الواحد. وذكر هذا والذي قبله "محمد بن خلف" في التوضيح والتبصير ولم يذكر محمد بن خلف في تاريخ بغداد وذكر فيه محمد بن صالح بن خلف ج5 رقم 2887. وفيه ج12 رقم 6804 "الفضل بن خلف بن داود بن سعيد بن عبد الله الجواربي، حدث عن عاصم بن علي فأخشى أن يكون محمد بن خلف هو محمد بن صالح بن خلف نفسه، وفي الأنساب ذكر الفضل ثم قال "وأبو زكريا يحيى بن عطاء الجواربي الواسطي، سكن أصبهان، أملى سنة ثمان وتسعين ومائتين ... " ثم قال "وأحمد بن يحيى الجواربي ... " وقد تقدم عن كتاب بن أبي حاتم "أحمد بن يحيى بن الحواري...." وهو هو كما مر.
1 والخَتْلي.
2 والجِبْلي.
3 والحَبْلي.
4 قد تقدم 2/ 251 "باب الجملي ... " واستوفيا الكلام عليه وعلى ما معه وما يستدرك على ذلك ولله الحمد.
5 وهي مشددة -كما صرح به في الأنساب واللباب وغيرهما، وظاهر عبارتهما أنها مضمومة مع تشديدها، وظاهر عبارة ابن نقطة أنها مضمومة ولم يذكر التشديد؛ وفي رسم "ختل" من معجم البلدان "بضم أوله وتشديد ثانيه وفتحه" ومعناه في القاموس لكن في شرحه "ضبطه نصر بضم التاء المشددة" وفي المشتبه "بخاء مضمومة ومثناة ثقيلة" زيد في نسخة "مضمومة أيضا" وأظنه من كلام غيره، ففي التوضيح "قلت المثناة فوق مضمومة أيضا" وفي التبصير "بخاء معجمة مضمومة ومثناة ثقيلة مفتوحة" ويظهر أن الضم أثبت ولا يبعد جواز الوجهين.