كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
.........................................__________
= خزيمة بن ثابت الخوارزمي الششدانقي سمع من طائفة وقتل في أخذ خوارزم في الوقعة بظاهر خوارزم في صفر سنة 18" قال في التوضيح "قلت: وستمائة، وله ثلاث وستون سنة، سمع من الرشيد أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن محمد الشبذي "ذكر في المشتبه طبع مصر ص374 وانه توفي سنة 591" وغيره، وعنه ابن شيخه المذكور الرشيد أبو الفضائل محمد بن أحمد بن إبراهيم الشبذي" ووقع في التبصير "قتل في أخذ خوارزم في الوقعة بظاهرها في صفر سنة ثماني عشرة وخمسمائة" وهو خطأ كما يعلم من وفاة شيخه فالصواب ما في التوضيح.
وأما "الحريمي" بفتح المهملة وكسر الراء فذكر في الأنساب وأنه قد يكون نسبة إلى جد ونسبة إلى موضع ولم يذكر من الأول من يتحقق فيه هذه النسبة وفي النسخة تخليط وسقط فيما يظهر وفي اللباب "الحكم بن نمير بن راشد بن مالك بن ثعلبة بن منبه بن مالك بن كعب بن سعد بن عوف بن حريم "بن جعفي بن سعد العشيرة" الجعفي الحريم شهد القادسية" وذكر أن الموضع هو الحريم الطاهري ببغداد والمنسوبون إليه كثير، وفي المشتبه وغيره أن ببغداد أيضا حريم دار الخلافة وهو نحو ثلث بغداد، فمن يقال له "الحريمي" من البغداديين كثير جدا وذكر في المشتبه من المنسوب إلى الحريم الطاهري "بن اللتي" فقال صاحب التوضيح "أراد المصنف والله أعلم بابن اللتي مسند عصره أبا المنجا عبد الله بن عمر بن علي بن زيد بن اللتي الحريمي البغدادي، روى عن أبي الوقت وسعيد بن البناء وطائفة، وحدث ببغداد ودمشق وحلب والكرك، وروى عنه خلق آخرهم أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار؛ توفي ابن اللتي سنة خمس وثلاثين وستمائة في أواخر عشر التسعين" ثم أسند عنه خبرا ثم قال "ووالد أبي المنجا المذكور عمر بن علي الحريمي سمع من أبي الوقت وسعيد بن البناء وهذه الطبقة. وأخوه أبو بكر محمد بن علي سمع من ابن البناء أيضا وطبقته. وابنه عبد الرحمن بن محمد بن علي الحريمي سمع أيضا من ابن البناء وطائفة؛ وتوفي سنة إحدى وستمائة". =
