كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
وأما الخضري بخاء معجمة مضمومة وضاد معجمة مفتوحة، فهو عبد الله بن جعفر الخضري، يروى عن محمد بن إسحاق الصغاني1، روى عنه أبو العباس أحمد بن محمد بن علي الطبري - ذكره حمزة في تاريخ جرجان2__________
1 يأتي ما فيه.
2 هذا مأخوذ من ترجمة الطبري المذكور في تاريخ جرجان للسهمي وهي فيه رقم 54 ذكر السهمي عن عمه أسهم قال "حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن علي الطبري حدثنا عبد الله بن جعفر الحضري حدثنا جدي محمد بن إسحاق عن عبد الله بن يزيد المقرئ...." وللخضري هذا ترجمة في تاريخ جرجان نفسه رقم 434 "أبو العباس عبد الله بن جعفر بن محمد بن إسحاق بن حبيب الخضري الآملي حدث بجرجان...." ثم ذكر رواية ابن عدي عنه وهذا يعطي أنه ليس بجرجاني وإنما هو آملي من آمل طبرستان إلا أنه لما ورد بغداد وحدث بها ترجمه السهمي بمقتضى شرحه ولذلك لم يذكر ترجمة لجده محمد بن إسحاق إذ ليس بجرجاني ولا وردها وحدث بها وإنما هو من آمل طبرستان، وبهذا بان أن قول الأمير "الصغاني" وهم، كأنه سقط من نسخته بتاريخ جرجان كلمة "جدي" فظن أن محمد بن إسحاق هو الصغاني. وذكر عبد الله بن جعفر هذا في المشتبه بلفظ "أبو العباس عبد الله بن جعفر الخضري الفقيه الشافعي عن محمد بن إسحاق الجرجاني وعنه ابن عدي" يظهر أن الذهبي لم يأخذ هذا من الإكمال فحسب بل راجع تاريخ جرجان في الموضعين وأخذ من الموضع الثاني الكنية ورواية ابن عدي عن الخضري ومن الأول رواية الخضري عن جده محمد بن إسحاق ووصف محمد بن إسحاق بقوله "الجرجاني" لأنه لما وجد حفيده مترجما في تاريخ جرجان ظنه وجده من أهل جرجان ولو قال "عن جده محمد بن إسحاق" ولم يصفه بجرجاني ولا غيره لأصاب المحز ولو قال بدل "الجرجاني": الآملي، أو: الطبري، لبلغ الغاية. بقي قوله في وصف الخضري هذا "الفقيه الشافعي" من أين =
