كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
وأما الجوداني أوله جيم مضمومة وبعد الواو دال مهملة فهو أبو مالك عبد الله بن جودان1 الجوداني البصري، حدث عن جرير بن حازم، روى عنه محمد بن غالب تمتام2.__________
= عنه أبو موسى المديني في معجمه" وفي معجم البلدان "جوران ... قرية على باب همدان ينسب إليها إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم أبو إسحاق الجوراني خطيبها روى عن طاهر الإمام كتاب العبادات للعسكري، قال شيرويه رأيته وما سمعت منه وكان شيخا سديدا".
وفي التوضيح "و"أما الجورابي" بجيم مضمومة وبعد الواو راء وبعد الألف موحدة "فهو" علي بن الحسين بن علي بن الجورابي المقرئ إمام مسجد الزنجاني ببغداد سمع من ابن الحصين وحدث، توفي بعد الثمانين وخمسمائة وكان إذا أمَّ يطول فربما قرأ البقرة في ركعة".
1 فوق الاسم في الأصل ما صورته "بن إسماعيل" وفي الأنساب ذكر ابن إسماعيل على أنه آخر، ذكر أولا عبد الله بن جودان ثم قال "وجودان قبيلة من الجهاضم نزلت البصرة منها أبو مالك عبد الله بن إسماعيل بن عثمان البصري الجهضمي الجوداني من أهل البصرة روى عن "في النسخة عنه" جرير بن حازم وشعبة وحماد بن سلمة وعبد العزيز بن مسلم وأبي عوانة الوضاح وعمرو بن مرزوق وعباد بن عباد ومحمد بن أبي عيينة "في النسخة: عتبة" وأبيه "في النسخة: وابنه هكذا ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي في كتاب الجرح والتعديل ... " أقول الترجمة فيه ج2 ق2 رقم 16 ومنه صححت ما مضى، وأوضح صاحب اللباب أن هذا هو الذي ذكره الأمير وإنما نسب إلى جده الأعلى أبي القبيلة.
2 وأما "الجوذابي" فذكر في الأنساب وقال "بضم الجيم وسكون الواو وفتح الذال المعجمة وفي آخرها الباء الموحدة بعد الألف، هذا لقب أبي الحسين محمد بن سليمان البصري الجوذابي يعرف بجوذاب من أهل البصرة نزل بغداد وحدث بها عن أبيه وأبي الغنائم محمد بن القاسم ومحمد بن يزيد المبرد وأبي العباس ثعلب والحارث بن أبي أسامة، وكان أديبا شاعرا، روى عنه أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني وأحمد بن عبيد الله الكلوذاني والحسن بن الحسين النوبختي" قال المعلمي ترجمة هذا الرجل في تاريخ بغداد ج5 رقم 2809 ومنه أصلحت بعض الألفاظ، وفيه أن لقبه جوذاب. فأما النسبة فأراها من استنباط أبي سعد.
