كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
..............................................__________
= الخرقي ويقال أنه هروي ويقال نيسابوري ... " وزهير من رجال التهذيب. وفي التبصير "قال أبو سعد الماليني سمعت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن خازم بن محمد بن حمدان بن محمد بن خازم بن عبد الله بن خازم -الخرقي بخرق يقول سمعت أبي أبا قطن محمد بن خازم "......" بن عبد الله بن خازم الخرقي، وأحمد بن محمد الخرقي -كلاهما عن جده محمد بن حمدان الخرقي عن أبيه عن جده محمد بن خازم أنه سمع محمد بن قطن الخرقي وكان وصي عبد الله بن خازم قال كان لعبد الله بن خازم عمامة سوداء فكان يلبسها في الأعياد ويقول كسانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم".
وفي التبصير "و"أما الخرَّقي" بتشديد الراء ... نسبة إلى خرق محلة ببيلقان "فهو" الشمس "يعني شمس الدين" زكي بن الحسن بن عمران البيلقاني الخرقي تلمذ للإمام فخرالدين وعاش بعده مدة طويلة، وحدث عن المؤيد الطوسي ودخل اليمن فقطنها ومات سنة ست وسبعين وستمائة، سمع منه أبو الحسن علي بن جابر الهاشمي شيخ شيوخنا وضبطه".
وفي المشتبه "و"أما الخُرَفي" بضم أوله ثم فتح وفاء "فهي" نسبة إلى خرفة قرية بين سنجار ونصيبين منها أبو العباس أحمد بن المبارك بن نوفل النصيبي الخرفي المقرئ، وله تصانيف" قال في التوضيح ": منها كتاب أحكام القرآن، وتذكرة الألوف في معاني الحروف، وإيضاح العلل الخوافي في معرفة العروض والقوافي وخرج لنفسه أربعين حدثنا من الصحيحين ومسند أحمد وشرح معانيها، وله نظم ونصر، وكان فقيها شافعيا، وهو أول من درس بالمدرسة البشيرية بسنجار سمع صحيح البخاري من محمد بن محمد بن سرايا البلدي عن أبي الوقت، وصحيح مسلم من مودود بن كي أرسلان الموصلي عن أبي الفرج يحيى بن مسعود الثقفي عن أبي عبد الله الفراوي، توفي سنة أربع وستين وستمائة، روى عنه بالإجازة أبو بكر المقصاتي شيخ المصنف" قال المعلمي نقلت هذا بطوله لتقصير ابن السبكي في طبقاته 5/ 13 إنما قال "له مصنفات كثيرة منها شرح الدريدية وشرح اللمحة وكتاب خطب وكتاب في العروض". =
