كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
................................................__________
= وفي اللباب ""وأما" الخَوَجّاني بفتح الخاء والواو وبعدها جيم مشددة وبعد الألف نون، "فإن" هذه النسبة إلى خوجان، وهي قرية من قرى مرو، ويقال لها خجان، منها أبو الحارث أسد بن محمد بن عيسى الخوجاني سمع ابن المقري وكان فاضلا عابدا" سقط هذا الرسم من مطبوعة أوربا من الأنساب وهو ثابت في غيرها من النسخ "ك وس وع" وجرى. وفي معجم البلدان ذكر هذه القرية لكن ظاهره أن الخاء مضمومة وذكر منها "محمد بن علي بن منصور بن عبد الله بن أحمد بن أبي العباس بن إسماعيل أبو الفضل السنجي ثم الخوجاني أخو المقري عقيق "؟ " الأكبر، كان يسكن قرية خوجان من قرى مرو، شيخ صدوق ثقة، سمع الحديث ونسخ بخطه وطلب بنفسه الحديث، وله رحلة إلى نيسابور، سمع بمرو أبا المظفر السمعاني وأبا القاسم إسماعيل بن محمد الزهراني وأبا عبد الله محمد بن جعفر الكتبي، وبنيسابور أبا بكر أحمد بن سهل بن محمد السراج وأبا الحسن علي بن أحمد المديني وغيرهما، قرأ عليه أبو سعد وكانت ولادته ليلة نصف شعبان سنة 469 بمرو ومات سنة 538".
وفي التبصير بعد الجوخاني "و"أما الخَوّجَاني" بخاء معجمة وجيم وواو ثقيلة مفتوحات نسبة إلى خَوّجَان قصبة استوى ... منها ابو عمرو الفراتي ... ومنها أبو العلاء صاعد ... ؛ قال المعلمي قد تقدم أن الأكثر في هذا "الخوجاني" بضم فسكون فتخفيف وهو الذي ذكره الأمير وقيل فيه غير ذلك. مما فيه تشديد الجيم فأما تشديد الواو فلم أره إلا في التبصير أو فيما يأتي عن المشتبه وأراه وهما.
وفي التوضيح "و"أما الخوخاني" بخاءين معجمتين بينهما واو ساكنة "فهي" نسبة إلى خوخان بلد بقرب الطيب بين واسط والأهواز منها أبو شجاع عبد الله بن علي بن إبراهيم بن موسى الخوخاني من أعيان الأهوازيين سمع من أبي الغنائم الحسن بن حماد فأكثر عنه" كذا قال ومع ذلك استدراكك هذا الرجل في رسم "الجوخاني" بالجيم قال هناك "وأبو شجاع عبد الله بن علي بن إبراهيم بن موسى =
