كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
باب: دَليل ودُليلأما دليل بفتح الدال، فهو عبد الملك بن دليل1 بن عبد الملك، روى عن أبيه عن السدى والقاضي أبو الحسن2 محمد3 بن حمود بن عمر، يعرف بابن الدليل، قاضي بلبيس: كان يجتمع معي كثيراً بمصر والريف ويذاكرني الحديث، وكان شديد الشغف به مكثراً منه، وسمعت منه ببلبيس بعض جزء عن ابن النحاس ولم يتحصل لي4.
وأما دليل بضم الدال، فهو دليل بن خالد بن نجيح، مصري، هو أخو عبد الرحمن بن نجيح، روى عن عبد الله بن محمد بن المغيرة عن أبيه، روى عنه إبراهيم بن عبد السلام بن شاكر الضرير والحسن بن دليل، يروى عن المعلى بن مهدي وعبد الملك بن دليل الحلبي مشهور ومحمد بن دليل بن بشر بن سابق أبو بكر الإسكندراني، روى عن عبد الله ابن خبيق، روى عنه أبو الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الحافظ الكوفي وابن رشيق5.
__________
1 يأتي فيمن هو بالضم "عبد الملك بن دليل الحلبي" وقد حكى ذلك ابن نقطة ثم قال "هذا الباب يشتمل على وهمين: أحدهما كونه جعله بفتح الدال، والثاني أنه ذكره في الفصل الثاني، فجعله اثنين، وعبد الملك بن دليل الحلبي هو الذي روى عن أبيه عن السدي وهو بالضم الدال وفتح اللام، ذكره يعقوب بن سفيان في مشيخته "أخبرنا عبد العزيز بن محمود بن الأخضر الحافظ قال أنا محمد بن عبد الباقي بن البطي قال أنا أحمد بن الحسن بن خيرون قال أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان الدورقي أنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه قال نا يعقوب بن سفيان الفسوي قال نا أبو عبد الرحمن عبد الملك بن دليل إمام مسجد حلب قال حدثني أبي دليل بن عبد الملك الفزاري عن إسماعيل السدي...." "من ظ فقط" نقلته من خط أبي بكر الخطيب من مشيخة يعقوب بضم الدال وفتح اللام في الموضعين" وذكر في المشتبه والتبصير بالفتح بدون تنبيه على ما قاله ابن نقطة ونبه عليه التوضيح.
2 في المشتبه والتوضيح والتبصير "أبو الحسين".
3 وقع في المشتبه "أحمد" وتبعه التبصير، وفي التوضيح التنبيه على أنه في الإكمال "محمد".
4 في الاستدراك "وأبو بكر محمد بن علي بن الدليل "ظ: الدلال"، قال شجاع الذهلي ومن خطه نقلت -: توفي في شعبان من سنة أربع وثمانين وخمسمائة ودفن في مقبرة باب حرب".
5 وفي الاستدراك "حماد بن دليل أبو زيد قاضي المدائن، حدث عن سفيان الثوري وشعبة وعمر بن نافع والحسن بن عمارة وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، روى عنه علي بن المديني وسليمان بن محمد المباركي وأبو رجاء مسلم بن صالح، وقال يحيى بن معين: ليس به بأس ثقة؛ وقال مهنا سألت أحمد -يعني ابن حنبل- عن =
