كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
...................................................__________
= الصوفي نزيل نيسابور، ذكره الحاكم أبو عبد الله الحافظ في تاريخ نيسابور فقال: أقام عندنا في الجامع سنين لم يأو إلا إلى الجامع، كان يذكر سماعه من أبي يعلى الموصلي وأقرانه، كتبت عنه سنة 41 "3" وأظنه مات بقرب ذلك، وكان "له" ولد بنيسابور رأيته يطلب الحديث وكان يلازم أبا القاسم الصوفي" وفي تاريخ بغداد ج7 رقم 3575 "بلبل بن هارون الديرعاقولي حدث عن نجيح بن إبراهيم الكوفي ومحمد بن عبدك القزاز، روى عنه أبو محمد السقاء الواسطي" وفي رسم "العاقولي" من الأنساب "أبو البركات طلحة بن أحمد بن طلحة بن أحمد بن الحسن بن سليمان بن بادي بن الحارث بن قيس بن الأشعث بن قيس الكندي العاقولي ولد بدير العاقول ودخل بغداد واشتغل بالتفقه على القاضي أبي يعلى بن الفراء ودرس عليه، وكان صالحا خيرا، سمع منه الحديث ومن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري وأبي الحسين محمد بن أحمد بن حسنون النرسي ومن بعدهم، روى لي عنه أبو الحسين الأمير بدمشق وأبو المعمر الأنصاري ببغداد وأبو جعفر الساوي بأصبهان وغيرهم، ولد سنة 442 وتوفي قبل سنة عشرين وبعد سنة عشر وخمسمائة، وأبو الحسن الطيب بن أحمد بن الطيب بن عبد الله الشاهد الديرعاقولي، يعرف بابن الأحول كان ثقة أمينا من أهل الستر والصلاح، حدث عن أبي القاسم عبد العزيز بن علي الأزجي، روى عنه أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي وأبو البركات هبة الله بن المبارك السقطي وغيرهما" وفي الاستدراك "أبو محمد يوسف بن الحسن بن أبي البقاء الديرعاقولي، حدث عن يحيى بن أحمد بن البناء وأبي القاسم بن الحصين وأبي بكر محمد بن عبد الباقي النصري، وأبي منصور القزاز وغيرهم مولده في سنة عشر وخمسمائة في صفر وتوفي في ثالث صفر أيضا من سنة سبع وثمانين وخمسمائة، وسماعه صحيح. وشيخنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن أبي البقاء الديرعاقولي، حدث عن أبي منصور القزاز وأبي الحسن بن صرما وأبي بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال "ظ: الدال" و"أبي" "سقط من د" منصور بن خيرون وأبي الحسن =
