كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
وأما الزرقى بالزاي المضمومة فجماعة من الصحابة وغيرهم من بني زريق بن عبد بن حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج منهم1 رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الزرقى أبو معاذ، وزياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان أبو عبد الله شهدا جميعاً بدرا ورافع بن مالك الزرقى أبو مالك، كان عقبياً نقيباً ولم يشهد بدرا وابناه رفاعة وخلاد ابنا رافع شهدا بدرا وأبو عياش الزرقى واسمه عبيد بن معاوية بن الصامت، سماه الواقدي، وهو أبو النعمان بن أبي عياش، وقال ابن إسحاق هو زيد ابن الصامت وغيره هؤلاء من الصحابة والتابعين.وأما الزرقى2 فهو أبو أحمد محمد بن أحمد بن يعقوب الزرقى، مروزي،
__________
= وفي المشتبه "بدال مكسورة وزاي ساكنة" والصحيح ما في الاستدراك واللباب، وأصل الكلمة "دزه" كما في معجم البلدان وهي كلمة أعجمية آخرها هاء ساكنة، وهذه الهاء تعرب تارة قافا وتارة كافا وتارة جيما كما شرحته في المقدمة ص60، وفي الأنساب أنها اسم لعدة مواضع سماها وقال: "منها دزق حفص بمرو،.... والدزق قرية كبيرة في طريق الشاش فوق سمرقند يقال لها دزق وساباط خرج منها جماعة كثيرة منهم أبو بكر أحمد بن محمد بن خلف الدزقي المعروف بابن أبي شعيب. ومن دزق حفص علي بن حشرم المابرسامي وغيره. وعبد المجيد الدزقي من دزق حفص -هكذا ذكره أبو زرعة المسيحي "كذا". وفي معجم البلدان "ودزق العليا من قرى مرو الروذ، وإلى هذه ينسب أبو المعالي الحسن بن محمد بن أبي جعفر البلخي الدزقي القاضي بها -ذكره أبو سعد في التحبير ومات سنة 548.
1 في الأصل هنا "أبو عياش الزرقي وغيره" وليس فيه بقية الباب.
2 تقدم أن هذا مما ليس في الأصل، والرسم في الأنساب والاستدراك مضبوطا بفتح الزاي وسكون الراء وذكرا الرجل الآتي.
