كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
..............................................__________
= وهما. وإنما تبع صاحب اللباب وغيره الأنساب على ضبط هذه النسبة بفتح فكسر فياء النسبة على ظن أنها منقولة عن القدماء. والذي أراه أنها غير منقولة ولا مستند لها ولا نظير وإنما استنبطها أبو سعد كما فعل في عدة مواضع من الأنساب، تبع ابن ماكولا في أن الاسم بفتح فكسر فراء أنه اسم منقوص والنسبة إلى المنقوص تكون بحذف آخره وسها عن اختصاص هذا بما زاد على الثلاثة كالقاضي والمفتي ونحوهما.
وفي المشتبه "و"أما الذهني" بذال مضمومة "فنسبة إلى" ذهن بن كعب بطن من مذحج" ذكر هذا عقب "الدهني" وتعقبه التوضيح والتبصير بأن الصواب "دهي" وهو الذي قدمنا الخلاف في حركاته مع الاتفاق على أنه بدال مهملة فهاء فتحتية غير مشددة.
وفي الاستدراك "وأما الوهبي بفتح الواو وسكون الهاء وكسر الباء المعجمة بواحدة فهو محمد بن خالد الوهبي، حدث عن يونس بن يزيد الأيلي، قال البخاري: محمد بن خالد أخو أحمد بن خالد الوهبي الحمصي الكندي، عن محمد بن عمرو، روى عنه يحيى بن صالح. قلت قال "ظ: المصنف" وقد حدث عنه عبد الوهاب بن الضحاك الفرضي أيضا. وأحمد بن خالد الوهبي، حدث عن إسرائيل بن يونس ومحمد بن إسحاق بن سيار وشيبان بن عبد الرحمن النحوي، حدث عنه عمران بن بكار البراد وموسى بن عيسى بن المنذر الحمصيان وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي. وخالد بن أحمد بن خالد الوهبي، حدث عن أبيه، روى عنه أحمد بن محمد بن عمرو الفقيه" وفي الأنساب ذكر أحمد بن عبد الرحمن بن وهب الوهبي المصري ابن أخي ابن وهب وهو من رجال التهذيب.
