كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
الرازي والحسين بن الحكم بن مسلم الحبري1 الكوفي، يروي عن إسماعيل بن أبان وأبي حفص الأعشى وحسن بن حسين العرني وغيرهم، روى عنه أحمد بن إسحاق بن بهلول القاضي وابن مبشر وغيرهما2.
وأما الحبري مثل الذي قبله سواء إلا أن باءه ساكنة فهو أبو الحسن محمد بن علي بن عبد الله بن يعقوب بن إسماعيل ".....-3" بن عتبة بن فرقد السلمي الوراق. كان يسكن باب الشام ويبيع الحبر، روى عن محمد بن جعفر القتات والصوفي الكبير ومحمد بن محمد بن سليمان، مقل، حدثني عنه ابن سبنك والأزجي4.
__________
1 في التوضيح عن ابن الجوزي "وبعض الحفاظ يسكن الباء".
2 وفي استدراك ابن نقطة بهذا الضبط "أبو بكر محمد بن عثمان البصري الحبري، قال أبو عبد الله الحميدي - ومن خطه نقلته مضبوطا مجودا -: مات في صفر من سنة خمس وثلاثين وأربعمائة وقد حدث" وذكره أبو سعد في هذا الرسم من الأنساب له ترجمة في تاريخ بغداد.
3 بياض في نص وكذا في الأنساب ذكره عن الإكمال ثم أعاده وفي موضع البياض "بن إبراهيم بن الحسن بن يزيد" وأحال على تاريخ بغداد والترجمة في التاريخ ج3 رقم 1076، وتشكك أبو سعد في حال الباء أساكنة أم لا وحكي عن الخطيب عن الأزجي أن هذا الرجل كان يبيع الحبر -والحبر الذي يباع باؤه ساكنة- وقد نص عليه الأمير فلا موضع للشك.
4 في الأنساب "وأبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن السلال الوراقة شيخ من أهل الكرخ كان يبيع الحبر عند باب النوبي ببغداد وكنت أكتب عنه وأقول: أنا "أبو" عبد الله الحبري روى لنا عن ابن المهتدي بالله.... وقد ذكرته في ترجمة الحبار" وفي كتاب منصور "محمد بن محمود بن أبي حامد النجاد أبو عبد الله البغدادي الحبري كان يعمل الحبر، روى لنا عن أبي شاكر البالاني وسماعه صحيح، سألته عن مولده =