كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
وعبد الله بن غالب الحداني، والقاسم بن الفضل الحداني1. 2__________
1 في كتاب بن أبي حاتم ج3 ق2 رقم 668 في ترجمة القاسم "لم يكن حدانيا كان نازلا فيهم، هو أزدي من بني الحارث بن مالك" وهو مالك بن فهم تقدم ذكره قريبا، ولأبيه الفضل بن معدان ترجمة في الكتب وقالوا فيه أيضا "الحداني".
2 وفي زيادة بن الفرضي التي بهامش الأصل وتقدم أولها ما لفظه "وأبو رجاء محمد بن يوسف الحداني بصري، ومعلى بن الفضل الحداني. وأبو عمر عبد الرحمن الحداني. وأبو مري قطن بن عبد الله الحداني. ونصر بن علي الحداني. ومحمد بن داود الحداني. وداود بن السائب الحداني. وعبد الله بن نعمان الحداني" وفي الأنساب "وأبو زكريا يحيى بن موسى خت الحداني" ثم ذكر قول بن حبيب "في همدان ذو حدان ... " ثم قال "وطلحة بن النضر الحداني بصري يروي عن بن سيرين، روى عنه بن المبارك ... " وهذا قد يشعر باحتمال أن يكون طلحة منسوبا إلى ذي حدان، ولم أجد في ترجمته في الكتب ما يشعر بذلك والله أعلم. وفي القبس بعد ذكر حدان الأزد "ومنهم حميضة بن أبان الذي نعى النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل عمان وعليهم عمرو بن العاص ... فقال عمرو بن العاص:
صدع القلوب مقالة الحداني ... ونعى النبي حميضه بن أبان
لما نعاه والحوادث جمة ... يبس اللسان وفاضت العينان
وأما "الحداني" يقال كالأول ويقال بفتح أوله، فنسبة إلى ذي حدان بن شراحيل بن ربيعة بن جشم بن حاشد -في همدان، تقدم ذكره 2/ 62 ومن ولده زيد بن عمرو بن الحارث بن ذي حدان جاهلي كان رحالا إلى الملوك- ذكره في الإكليل 10/ 91 وذكر له شعرا.
وأما "الحداني" بالفتح فقط فنسبة إلى حدان بن قريع بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم، ينسب إليه أوس بن مغراء تقدم شرح ذلك 2/ 62.
وأما "الجداني" بجيم مفتوحة والباقي كالذي قبله فنسبة إلى جدان بن جديلة بن =
