كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
وأما الخبري أوله خاء معجمة وبعدها باء معجمة بواحدة ثم راء__________
= "وهو الذي تقدم عن الأنساب". وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن أحمد الجنزي أصبهاني، حدث بشيء من حديث الجرجاني، رأيته بأصبهان ولم أسمع منه، ورأيت سماعه في جميع سنن النسائي رواية الدوني من أبي القاسم هبة الله بن حنة الأصبهاني سماعه من الدوني. وابنه عبد الوهاب بن أحمد الجنزي، شاب صالح فاضل، سمع الكثير وقرأ بنفسه على أصحاب أبي علي الحداد ومن في طبقتهم وبعدهم، وكان ثقة دينا، أفادنا بأصبهان وسمع منه بعض الطلبة، وتوفي قبل أبيه رحمه الله" وفي معجم البلدان "في رسم "جنزة" ما لفظه "ويقول بعضهم في النسبة إليها جنزوي ونسب هكذا أبو الفضل إسماعيل بن علي بن إبراهيم الجنزوي المعدل الدمشقي قدم بغداد في صباه وسمع بها أبا البركات هبة الله بن محمد بن علي البخاري, أبا نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي وغيرهما وتوفي سنة 588" قال المعلمي عقد ابن نقطة "باب الخيروني والجيروني والجنزوي" يأتي في الذيل إن شاء الله وذكر في "الجنزوي" هذا الرجل وعبارة ياقوت مختصر منه. ثم قال ياقوت "وأحمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن موسى بن عبد الله الجنزي أبو مسعود من أهل أصبهان شيخ صالح من أولاد المحدثين أحضره والده مجلس أبي عمرو بن مندويه فسمع منه ومن أبي القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي، قال أبو سعد: كتبت عنه" وفي المشتبه "الفقيه مسدد بن محمد الجنزي شيخ السلفي يروي عن علي بن عيسى الباقلاني؛ ... ؛ وأمين الملك الحسين بن محمد بن الحسين الجنزي رحل وسمع عبد الوهاب بن منده والنعالي ومات قديما" وفي التوضيح "وأبو حفص عمر بن إبراهيم بن عمر الجنزي سمع من زاهر بن طاهر الشحامي" وفي التبصير "وأبو سعيد محمد بن يحيى بن منصور الجنزي الأصل النيسابوري الشافعي تلميد الغزالي سمع نصر الله الخشنامي وعنه ابن السمعاني وابن عساكر، مات سنة 549. وأخوه الموفق بن يحيى حدث أيضا روى عنه ابن السمعاني وابنه عبد الوهاب".
