كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
وأما الخرابي أوله خاء معجمة مفتوحة وبقيته مثل الذي قبله فهو أبو بكر محمد بن الفرج المقري البغدادي، كان يسكن خراب المعتصم فلقب الخرابي، حدث عن محمد بن الفرج الرقيقي1 ومحمد بن إسحاق المسيبي، حدث عنه ابن مجاهد وأبو الحسين2 ابن المنادي.__________
1 مثله في تاريخ بغداد ج3 رقم 1199 وهكذا يأتي ضبطه في رسمه ووقع في الأصل هنا "الدقيقي" خطأ.
2 في الأصل "أبو الحسن" كذا.
1 باب: الحنائي 2 والجبائي والجبأي 3 والجنابي 4 والحياني والحبابي 5 والجياني
أما الحنائي نسبة إلى بيع الحناء فهو يحيى بن محمد بن البختري الحنائي، يروي عن هدبة وعبيد الله بن معاذ وهارون بن مسلم صاحب الحناء ويقال: الحنائي، يروى عن أبان بن يزيد العطار، حدث عنه عبد السلام بن عمر الجني وأبو الحسن محمد بن عبيد الله بن محمد البغدادي الحنائي6. سمع الصفار والرزاز وغيرهما7 وإبراهيم بن علي الحنائي، حدث عن
__________
1 الباب الآتي ليس في الموجود من نص.
2 والحناني والحّناني.
3 والجبإي، والجبابي، والجباني، والجباني.
4 والجنابي، والجناتي، والجناني، والجناني.
5 والحباني، والحباني، والحباني.
6 ترجمته في تاريخ بغداد ج2 رقم 838، ووقع هناك "الجبائي" خطأ.
7 في تاريخ بغداد "سمع إسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمرو الرزاز وأبا عمرو بن السماك......" وفي الأنساب ".... روى عنه أبو بكر الخطيب وأبو عبد الله بن طلحة النعالي" وفي المشتبه ".... وأبو الحسن محمد بن عبيد الله بن محمد الحنائي عن ابن السماك وعنه ابن طلحة النعالي" وهو هذا كما لا يخفى لكن صاحب التبصير بعد أن حكاه هكذا قال "قلت وأبو الحسن محمد بن عبيد الله بن محمد الحنائي سمع إسماعيل الصفار وغيره" ظن أن الذي في المشتبه غير الذي في الإكمال وهذا وهم ظاهر.
