كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
.............................................__________
= ابن شواش وأبي عبد الله محمد بن علي بن سلوان، حدث عنه أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي وأبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر الحافظان في آخرين "وتقدم ذكر أبيه وعميه" وأحمد بن الحسن "هكذا هنا في النسخة، ووقع فيها في رسم بابويه: الحسين، كما نقلته في التعليق على هذا الكتاب 1/ 165. وترجمته في تاريخ بغداد ج4 رقم 1731 فيمن اسمه أحمد واسم أبيه الحسن: أحمد بن الحسن بن علي بن بابويه الخنائي حدث عن يوسف بن موسى....؛ وهكذا في عدة مراجع فهو الصواب" بن علي بن بابويه "في النسخة هنا: مابويه" الحنائي، حدث عن يوسف بن موسى القطان، حدث عنه أبو حفص عمر بن شاهين في معجمه. "وابن هذا الرجل ترجمته فيما يظهر في تاريخ بغداد ج1 رقم 139: محمد بن أحمد بن الحسن بن بابويه أبو العباس الحنائي، حدث عن أبي بكر بن أبي الدنيا بكتاب الرهبان، رواه عنه علي بن محمد بن إبراهيم بن علويه الجوهري، وبنحو هذا ذكر في الأنساب في رسم الحنائي". وأبو عمر عبد الباقي بن إبراهيم بن محمد الحنائي الواسطي حدث عن القاضي أبي علي الحسن بن إبراهيم الفارقي سمع منه محمد بن سعيد بن الدبيثي وقال: توفي مستهل جمادى الأولى من سنة أربع وثمانين وخمسمائة بواسط" وفي الأنساب "وأبو موسى مقرون بن زياد بن بشر الحنائي من أهل المصيصة يروي عن الحارث بن عمير عن حميد روى عنه محمد بن القاسم الدقاق بالمصيصة. وأبو الحسن جابر بن ياسين بن "الحسن بن محمد بن أحمد بن" "هكذا في تاريخ بغداد ج7 رقم 3734" محمويه الحنائي من أهل بغداد شيخ ثقة كان يبيع الحناء "ليس في تاريخ بغداد الحنائي ولا بيع الحناء" وكان عطارا سمع أبا طاهر المخلص سمع منه أبو بكر الخطيب وجدي وجماعة سواهما.... توفي سنة.....؛ وأبو العباس محمد بن سفيان "في النسخة: شعيب، والتصحيح من تاريخ بغداد ج5 رقم 2863" بن عنويه الحنائي ويعرف بحبشون "الاسم مشتبه في النسخة" من أهل بغداد "في النسخة: البغداد" حدث عن أبي يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز وعلي بن شعيب السمسار والحسن =
