كتاب الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب (اسم الجزء: 3)
أنه لقيه بالقيروان1."وأما الججاري بجيمين فهو في باب السبأي وباب الخلاوي -2".
__________
= القيرواني". وترجمة إسماعيل في الجذوة رقم 293 وفيها "القيرني أبو محمد القيسي أنه قدم عليهم القيروان" وأبو محمد القيسي هو عبد الله بن سبعون، وفي الجذوة رقم 916 "أبو محمد الحجازي يعرف بابن الأوريوالي فقيه مشهور علم زاهد يتفقه بالحديث ويتكلم على معانيه وله أشعار كثيرة في الزهد وغيره.... ويغلب على ظني أن اسمه إسماعيل بن أحمد الحجازي...." وفي التوضيح حكاية نحو هذا وزاد بعد قوله "الأوريوالي" ما لفظه "منسوب إلى أوريوال وهو ما بين مرسية ودانية" ثم قال "ليس كما ذكر إنما أبو محمد المذكور -ويقال فيه ابن الريوالي أيضا- اسمه القاسم بن الفتح بن يوسف بن الريوالي الحجاري".
1 بهامش الأصل ما صورته "ض: ووهب بن مسرة الحجاري. وشيخنا أبو بكر عباس بن صبغ يختلف إلى وادي الحجارة فنسب إليها....." وفي تاريخه -أعني ابن الفرضي- عدة يمكن الاهتداء إليهم بمساعدة الفهرس إذ في فهرس الأمكنة "وادي الحجارة، من أهل وادي الحجارة". وقال منصور "أبو محمد عبد الوليد "؟ " بن سعد بن بكر الأنصاري الحجاري المالكي، قدم مصر وسكنها وروى عن أبي محمد بن أبي زيد الفقيه وأبي علي بن محمد بن خلف الفاسي وغيرهم، روى عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد الرازي وغيره. وتوفي ببيت المقدس. وأبو القاسم إسماعيل بن محمد بن بقي الحجاري. ومحمد بن يونس الحجاري أبو عبد الله روى عن أبي عمرو الطلمنكي، ذكرهما أبو القاسم بن بشكوال في كتاب الصلة".
2 من نص والإشارة إلى أبي شعيب الحجاري روى عنه عبد الصمد بن علي بن محمد "الشيائي" وعبد العزيز بن أحمد "الحلاوي" وهو على ما في الأنساب "أبو شعيب صالح بن محمد بن شعيب" وفي المشتبه "أبو شعيب صالح بن محمد بن صالح بن شعيب" يروي عن أبي القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي العقب الدمشقي وعمر ابن علي العتكي وعنه القاضي الرئيس أبو طاهر الإسماعيلي ومحمد بن علي بن مج وغيرهما مات سنة أربعمائة. وهو منسوب إلى قرية ببخارا اسمها "ججار" بالحرف الذي بين الجيم والشين، تعرب "ججار" بجيمين، ويقال "سجار" وأول الاسم مكسور وقد يفتح كما في معجم البلدان.
