كتاب بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز (اسم الجزء: 3)
والضَّوء والضُّوء - بالفتح وبالضمّ -: الضِّياءِ قال: تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَا موسى وَهَارُونَ الفرقان وَضِيَآءً وَذِكْراً لَّلْمُتَّقِينَ} . ضاءَت النَّارُ ضَوْءًا وضُوءًا، وأَضاءت مثله، وأَضَاءَته النَّار، لازم معتدٍّ، قال تعالى: {أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ} ، وقال النابغة الجَعْدِىّ رضى الله عنه:فلمّا دنونا لجَرْس النُبُوح ... ولا نبصر الحىّ إِلا التماسا
أَضاءَت لنا النار وجهًا أَغرّ ... ملتبسا بالفؤاد التباسا
وقوله تعالى: {يَكَادُ زَيْتُهَا يضياء وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ} . قال ابن عرفة: هذا مَثَل ضربه الله تعالى لرسوله صلَّى الله عليه وسلم، يقول: يكاد منظَره يدل على نبوّته وإِن لم يتْل قرآنا؛ كما قال عبد الله بن رَوَاحة رضى الله عنه:
لو لم تكن فيه آياتٌ مبيِّنة ... كانت بَديهته تُنْبِيكَ بالخبر
والمضاهاة: المشاكلة، تقول: ضاهَيْتُ وضاهأت، يُهمز ولا يهمز. وقرأَ عاصم: {يُضاهِئون قَوْلَ الذِينَ كَفَرُوا} بالهمز، والباقون بغير همز.
