كتاب مفرج الكروب في أخبار بني أيوب (اسم الجزء: 3)
ومرمات (¬1) وأبراجا يزحفون بها في المراكب إلى برج السلسلة، ليملكوه ويتمكنوا بملكهم إياه من دخول بحر النيل؛ وكان هذا البرج مشحونا بالرجال.ولما نزل الفرنج بر الجيزة نزل الملك الكامل بعساكره، ونزل منزلة في بر دمياط تسمى «العادلية» (¬2)، واتصلت العساكر من عنده إلى دمياط، ليمنع العدو من العبور إلى برها.
¬_________
(¬1) المرمة (ج: مرمات) نوع من السفن الحربية الكبيرة في العصور الوسطي، قال (الأستاذ حبيب زيات: معجم المراكب والسفن في الإسلام، ص 360): يظهر أنها من أصل أيطالى Maremma وهى اسم ناحية في أيطالية؛ وقد تردد ذكر المرمة في مراجع التاريخ الإسلامى المختلفة التي أرخت للحروب الصليبية، وقال (ابن الأثير: الكامل، أخبار سنة 615 هـ): «فعملوا (أي الفرنج) آلات ومرمات وأبراجا يزحفون بها في المراكب»، وقال أيضا (ج 12، ص 151): «وصل مركب كبير للفرنج من أعظم المراكب يسمي «مرمة» وحوله عدة حراقات تحميه، والجميع مملوه من الميرة والسلاح وما يحتاجون إليه، فوقع عليها شوانى المسلمين وقاتلوهم، فضفروا بالمرمة وبما معها من الخراقات وأخذوها» وقال (المقريزى: السلوك ج 1، ص 189؛ والخطط، ج 1 ص 216) في حوادث سنة 615 هـ: «أخذ الفرنج في محاربة أهل دمياط، وعملوا آلات ومرمات وأبراجا يزحفون بها في المراكب إلى برج السلسلة ليملكوه، فأرسل الله سبحانه ريحا قطعت مراسى مرمة كانت للفرنج من عجائب الدنيا، فمرت تلك المرمة إلى البر الذى فيه المسلمون فملكوها، فاذا هي مصفحة بالحديد لا تعمل فيها النار، ومساحتها خمسمائة ذراع، وفيها من المسامير مازنة الواحد منها خمسة وعشرون رطلا»، وقال أيضا في (السلوك، ج 1، ص 348): «وفى سنة 647 هـ احترقت للفرنج مرمة عظيمه في البحر»، هذا وتجد وصفا لبناء المرمة في كتاب سير بطاركة الاسكندرية: (Hitoire des Patriaches d' Aleyaudrie .trad : Blocbot, Revue de L' Orieut Latin 1907, P. 243)
انظر أيضا. (الشبال: مجمل تاريخ دمياط) و (الشيال معجم السفن العربية، مخطوطه لم تطبع بعد
و (Kindermann : Scbibtim arabiscben. P. 97 - 98) .
(¬2) عرفها (محمد رمزى: القاموس الجغرافى للبلاد المصرية، ق 2، ج 1، ص 242) بقوله: «هي من القرى القديمة، أسسها الملك العادل أبو بكر بن أيوب في سنه 614 هـ، عندما تتابع ورود امداد غزاة الفرنج إلى الشرق في زمن الحروب الصليبية وتهديدهم مدينة دمياط وردت في التحفة السنية من نواحي ثغر دمياط» انظر أيضا (ابن الجيعان: التحفة السنية، س 62)
