أَمَّا ما زيدتْ فيهِ وحدها1 فهو أيضًا على ضربينِ: منهُ ما زيدتْ فيهِ أَولًا وهو الكثيرُ.
والثاني 2: وهو ما زيدتْ فيهِ غيرَ أَولٍ وهوَ القليلُ الأوّلُ من ذلكَ: وهو ما زِيدَتِ الهمزةُ أولًا وحدها وهي ستة أبنية: أفْعَلُ أَفْكَلُ3، أَبيضُ صفةً4 إِفْعِلٌ: إثْمِدٌ5 إِفْعَلٌ: إِصْبَعٌ أُفْعُلٌ: أُبْلمٌ6، أَفْعُلٌ في الجَمعِ7.
الثاني منهُ: ما زيدتِ الهمزةُ فيهِ وحدَها غير أَولٍ ثلاثةُ أَبنيةٍ: فَعْلاء مقصورٌ [وقد يُمدُّ] ضَهْيَاءُ المرأةُ التي لا تحيضُ9 فَاعَلٌ: شَامَلٌ فَعْأَلٌ: شَمْألٌ10.
القسمُ الآخرُ الذي زيدتْ فيهِ الهمزةُ مع غيرِها وهي على ضربين: أَحدهما: وقعت فيهِ أَولًا. والآخرُ غَيْرَ أَولٍ.
الأول 11: إفْعَالٌ: إسْلامٌ إعْصارٌ إسكَافٌ12 إسحَارٌ13،
__________
1 وحدها: ساقط في "ب".
2 زيادة من "ب"
3 الأفكل: الجماعة من الناس، الرعدة. الشقراق.
4 صفة: ساقط من "ب".
5 إثمد: الإثمد، بكسر الهمزة – حجر للكحل.
6 أبلم: غليظ الشفتين. وبقلة لها قرون كالباقلاء.
7 في الكتاب 2/ 316 "ولا يكون في الأسماء والصفات "أفعل" إلا أن يكسر عليه الاسم للجميع نحو: أكلب، وأعبد.
8 زيادة من "ب".
9 المرأة التي تحيض: ساقط من "ب". وتكون ضهيا صفة.
10 لم يذكر ابن السراج بناء "فعائل" نحو: حطائط، وجرائض.
11 الأول: ساقط من "ب".
12 إسكاف، واحد الأساكفة وهو الصانع أيا كان وخص به بعضهم النجار.
13 إسحار: بكسر الهمزة وفتحها- بقلة تسمن الماشية.