كتاب الأصول في النحو (اسم الجزء: 3)
ورَجلٌ عِزْهَاةٌ1 وتجيءُ الأَلفُ للتأنيثِ2 نحو: ذِكْرَى وذِفْرى منهم مَنْ يجعلُها أَلفَ تأنيثٍ ومنهم مَنْ يجعلُها ملحقةً فينونُ. فُعْلَىولا تكونُ أَلفُ "فُعْلَى" لغيرِ التأنيثِ وذلكَ نحو: البُهْمَى والصفةُ. حُبْلَى وأُنْثَى.
وقالَ سيبويه: قالَ بعضُهم: بُهْماةٌ.
قالَ أَبو العباس: ليسَ هذَا بمعروفٍ3. فَعَلَى: قَلَهَى4 موضعٌ والصفة: جمزي 5. ألفُ تأنيثٍ. وبعضُ العَربِ يقولُ6: قَلَهَى فيجعلُها ياءً. فُعَلاءُ: شُعَباء7.
الثاني: ما زيدتْ فيهِ الألفُ مع غيرِها وهوَ على ضربينِ:8
الأول: ما كانتْ فيهِ ثانيةً ثَلاثةُ أَبنيةٍ: فَاعُولٌ فَاعَالٌ فَاعِلاءُ: عاقُولٌ حَاطومٌ9 سَابَاطٌ10، قَاصِعَاءُ11 عَاشُوراءُ12. الثاني: ما كانتْ فيهِ
__________
1 عزاهاة: يقال رجل عزاهاة: لئيم، أو عازف عن اللهو والنساء. والمرأة أسنت ونفسها تنازعها إلى الصبا.
2 إذا كانت الألف للتأنيث يكون على وزن "فعلى" نحو: ذكرى.
3 قال سيبويه 2/ 320: ولا يكون "فعل" والألف لغير التأنيث إلا أن بعضهم قال: بهماة واحدة، وليس هذا بالمعروف، فالمبرد نقله عن سيبويه.
4 قلهى: الحضيرة.
5 جمزى: نوع من العدو.
6 في "ب" يجعلها.
7 شعباء: تيس أشعب إذا انكسر قرنه.
8 وهو على ضربين: ساقط في "ب".
9 حاطوم: صفة، الصلبة الشديدة. والحاطوم: الممرئ، يقال: ماء حاطوم أي: ممرء.
10 ساباط: اسم، بجمع سوابيط، وساباطات: سقيفة بين دارين تحتها طريق.
11 قاصعاء: جمع قواصع. جحر يحفره اليربوع، فإذا فزع ودخل فيه سدفه لئلا تدخل عليه حية.
12 عاشوراء: على وزن: فاعولاء.
