كتاب الأصول في النحو (اسم الجزء: 3)
وإن شفائي عَبْرَةٌ مُهْرَاقَةٌ ... ... فَهَلْ عند رَسْمٍ دَارِسٍ مِنْ مَعَوّلِ1
وأَما الذينَ قالوا: اهراقَ يهريقُ اهراقةً فَقَد زادوها لِسكون موضِع العينِ مِنَ الفِعلِ فأجروهُ مجرى الذينَ قالوا: اسطاعَ2، يسطيعُ اسطاعةً2، فزادوا السينَ لسكونِ موضعِ العينِ من الفِعْلِ.
ما أُلحق بالرباعي:
فَعللتُ أُفَعْلِلُ فَعْللَةً. جَلْبَبتُ الرجلَ أُجلببهُ جَلْبَبةً إِذا أَلبستهُ الجِلْبابَ وهيَ المُلحفةُ والفاعلُ مُجَلْبِبٌ فأَجروهُ مجرى: دَحْرَجْتُ. فَوَعلَ يفوعلُ فَوْعَلةً: حَوْقَلَ يُحَوْقِلُ حَوْقَلَةً وذلك إذا أَدْبَرَ عَنِ النِّسَاءٍ يستعملُ في كُلِّ مُدبرٍ. فَيْعَلَ يُفيعِلُ فَيْعَلةً: بَيْطَر يُبيطرُ بَيْطَرةً وفَعَّلَ: بَوْطَرَ فَعْوَلَ يُفَعْولُ فَعْوَلةً: هَرْوَلَ يُهرولُ هَرْولةً. فَعْليتُ أَفَعْلي فَعْلاَة: سَلْقَيتهُ أَسَلَقيهِ سَلْقُاةً كانَ الأصلُ سَلْقَيَةً مثلُ دَحْرَجَةٍ فقلبتِ الياءُ لانفتاح ما قبلَها ومعنى سَلقاهُ: رَمى بهِ عَلى قَفاهُ افْعَنَلى فإذا أرادوا فَعَل الرجلُ بنفسهِ قَالوا: اسْلَنْقَى يَسْلَنقي اسْلنقاءً فَعْنَلتُه يقولُ بعضُهم: قلْسَنتهُ ويقولُ
__________
1 رواية الديوان: وإن شفائي عبرة إن سفحتها.
ولا شاهد فيه.
والعبرة: الدموع، ومهراقة: مسفوحة. معول: معتمد، أو معول: موضع عويل أي بكاء كأنه قال: هل عند رسم دارس من مبكى. انظر شرح القصائد العشر للتبريزي/ 5، والارتشاف/ 179. وشرح الديوان للسندوبي/ 47.
2 ذكر الجوهري أن مصدر اهراق واسطاع: اهرياقا واسطياعا، وهذا غير معروف، والقياس ما قاله ابن السراج.
انظر: اللسان مادة "هرق" والمصباح المنير 2/ 963 وقد فصل السيرافي في هذه المسألة في شرح الكتاب. انظر: شرح السيرافي 1/ 194.
الصفحة 229