كتاب أمالي ابن الشجري (اسم الجزء: 3)
وللأسا وجهان: أحدهما الحزن، وفعله: أسى يأسى، والآخر: العلاج والإصلاح، وفعله: أسا يأسو، يقال: أسوت الجرح: إذا أصلحته وداويته، أسوا وأسا. قال الأعشى (¬1):عنده البرّ والتّقى وأسا الشّقّ … وحمل لمضلع الأثقال
وحدقة العين: سوادها، والجميع: حدق وحداق، فحدق من باب قصبة وقصب، وحداق مثل رقبة ورقاب، ورحبة ورحاب.
والنّجل: جمع نجلاء، والمصدر: النّجل، وهو السّعة فى حسن.
... تفسير قوله:
كفى بجسمى نحولا أننى رجل … لولا مخاطبتى إيّاك لم ترنى (¬2)
يتوجّه فى هذا البيت سؤال عن الفرق فى الإعراب بين «كفى بجسمى نحولا» {وَكَفى بِاللهِ وَكِيلاً} (¬3).
وسؤال ثان، وهو أنّ «أنّ» المفتوحة تكون مع خبرها فى تأويل مصدر، كقولك: بلغنى أنّك ذاهب، أى بلغنى ذهابك، فبأىّ مصدر تتقدّر فى هذا البيت؟
وسؤال ثالث، وهو أن يقال: إن الجملة التى هى «لولا مخاطبتى إياك لم ترنى» وصف لرجل، ورجل اسم غيبة، فكيف عاد إليه منها ضمير متكلّم؟ وكان القياس أن يقال: لولا مخاطبته إيّاك لم تره.
¬_________
(¬1) ديوانه ص 9، والموضع السابق من المقصور والممدود.
(¬2) الديوان 4/ 186، والمغنى ص 109،667، وشرح أبياته 2/ 381.
(¬3) سورة النساء 81، وغير ذلك من الكتاب العزيز.
