كتاب أمالي ابن الشجري (اسم الجزء: 3)
خرّقوا جيب فتاتهم … لم يبالوا حرمة الرّجله (¬1)وكذلك قالوا: شيخ وشيخة، وغلام وغلامة، قال (¬2):
ومركضة صريحيّ أبوها … تهان لها الغلامة والغلام
وقال الآخر (¬3):
كأنّها شيخة رقوب
الرّقوب من النّساء: التى لا يعيش لها ولد، ومثلها المقلات، وقالوا فى ذوات الحافر: برذون وبرذونة، وبغل وبغلة، وحمار وحمارة، ومن السّباع: ذئب وذئبة، وكلب وكلبة، وأسد وأسدة، ومن الطير: قمريّ وقمريّة، ومن ذوات.
¬_________
(¬1) قبله: كلّ جار ظلّ مغتبطا غير جيرانى بنى جبله ولم يذكروا لهما قائلا. الكامل ص 366، والمذكر والمؤنث للمبرد ص 84، ولابن الأنبارى ص 91، والأصول 2/ 407، والتكملة ص 120، وإعراب ثلاثين سورة ص 44، والتلخيص فى معرفة أسماء الأشياء 1/ 185، وشروح سقط الزند ص 1221، وإيضاح شواهد الإيضاح ص 614، وشرح المفصل 5/ 98، وغير ذلك مما تراه فى حواشى المحققين.
(¬2) أوس بن غلفاء الهجيمىّ، يصف فرسا. وقوله: «ومركضة» -ضبط فى النّسخ الثلاث بالجرّ -على توهّم أن الواو واو «ربّ» -والصواب أنها واو العطف، على مرفوع فى البيت السابق، وهو قوله: أعان على مراس الحرب زغف مضاعفة لها حلق تؤام والزغف: الدرع اللينة. ذكره ابن برى فى التنبيه 1/ 252 (صرح). وانظر أيضا الموضع السابق من التكملة وإيضاح شواهد الإيضاح، والتلخيص، والمذكر والمؤنث لابن الأنبارى ص 92، وشرح المفضليات ص 598، والحيوان 1/ 329، وشرح القصائد التسع ص 513، وحواشى المحققين.
(¬3) عبيد بن الأبرص. ديوانه ص 18، وشرح القصائد العشر ص 480، والتكملة ص 120، وإيضاح شواهد الإيضاح ص 608، وفى حواشيه فضل تخريج. وصدر البيت: باتت على إرم رابئة يصف عقابا فى موضع مرتفع كالمنار، وهو الإرم، شبّهها بشيخة رقوب، وهى التى لا ولد لها، وقيل: هى التى ترقب بعلها يموت فترثه. والرابئة: المراقبة.
