كتاب توصيف الأقضية في الشريعة الإسلامية (اسم الجزء: 3)
ولم يقنع المحكوم عليهم بالحكم، وارتفعوا للرسول - صلى الله عليه وسلم - فأجازه.الأحكام والضوابط المستفادة من هذه القضية:
مما يستفاد منها ما يلي:
1 - مشروعية استئناف الحكم القضائي وتمييزه عند عدم قناعة المحكوم عليه به؛ لأن عليًّا - رضي الله عنه - قال للمتخاصمين: "إنِّي أقضي بينكم، إن رضيتم فهو القضاء، وإلَّا حَجَزَ بعضَكم عن بعضٍ حتى تأتوا نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فيكون هو الذي يقضي بينكم"، لَمَّا عُرِض الحكم على النبي - صلى الله عليه وسلم - أجازه.
2 - أنَّ من شارك في قتل نفسه خطأً سقط من ديته بقدر مشاركته؛ قال ابن القَيِّمِ (ت: 751 هـ): "إنَّ الجناية إذا حصلت من فعل مضمون ومهدر سقط ما يقابل المهدر، واعتُبِرَ ما يقابل المضمون" (¬1).
3 - أَنَّ القتل تَسَبُّبًا يوجب الدية كالقتل مباشرة، والأصل استقلال المباشرة بالضمان ما لم تكن المباشرة مبنية على السبب أَوْ ناشئة عنه، فإن كان كذلك وكانت المباشرة لا عدوان فيها استقل
¬__________
(¬1) إعلام الموقعين 2/ 58، وانظر: الكشاف 4/ 131، 6/ 12، 13.
