كتاب تفسير الماوردي = النكت والعيون (اسم الجزء: 3)
الثاني: أن ذلك عائد إلى الاعتبار بها أن فيه هدى للناس , قاله الضحاك. الثالث: أن ذلك عائد إلى العسل , وأن في العسل شفاء للناس , قاله ابن مسعود وقتادة. روى قتادة قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر أن أخاه اشتكى بطنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (اذهب فاسق أخاك عسلاً) ثم جاء فقال: ما زاده إلا شدة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم (اذهب فاسق أخاك عسلاً). ثم جاء فقال له: ما زاده إلا شدة , فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (اذهب فاسق أخاك عسلاً , صدق الله وكذب بطن أخيك , فسقاه فكأنه نشط من عِقال){والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا إن الله عليم قدير} قوله عز وجل: {ومنكم من يرد إلى أرذل العُمرِ} فيه أربعة أقاويل: أحدها: أوضعه وأنقصة , قاله الجمهور. الثاني: أنه الهرم , قاله الكلبي. الثالث: ثمانون سنة , حكاه قطرب. الرابع: خمس وسبعون سنة , قاله علي بن أبي طالب رضي الله عنه. {لكيلا يعلم بعد عِلْمٍ شيئاً} يعني أنه يعود جاهلاً لا يعلم شيئاً كما كان في حال صغره. أو لأنه قد نسي ما كان يعلم , ولا يستفيد ما لا يعلم. ويحتمل وجهاً ثالثاً: أن يكون معناه لكي لا يعمل بعد علم شيئاً , فعبر عن العمل
