كتاب تفسير الماوردي = النكت والعيون (اسم الجزء: 3)

الثاني: أولي العقل , قاله السدي. الثالث: أولي الورع. وفي تسميتهم بذلك وجهان: أحدهما: لأنهم ينهون النفس عن القبيح. الثاني: لأنه ينتهي إلى آرائهم. {وَلَقَدْ أَرَيْنَاهُءَايَاتِنَا كُلَّهَا} فيه وجهان: أحدهما: حجج الله الدالة على توحيده. الثاني: المعجزات الدالة على نبوة موسى , يعني التي أتاها موسى , وإلا فجميع الآيات لم يرها. {فَكَذَّبَ وَأَبَى} يعني فكذب الخبر وأبى الطاعة. ويحتمل وجهاً آخر: يعني فجحد الدليل وأبى القبول.
{قال أجئتنا لتخرجنا من أرضنا بسحرك يا موسى فلنأتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا أنت مكانا سوى قال موعدكم يوم الزينة وأن يحشر الناس ضحى} قوله تعالى: {مَكَاناً سُوىً} فيه أربعة تأويلات: أحدها: منصفاً بينهم. الثاني: عدلاً بيننا وبينك , قاله قتادة والسدي. الثالث: عدلاً وسطاً , قاله أبو عبيدة وأنشد:
(وإن أبانا كان حَلّ ببلدة ... سوى بين قيس قيس عيلان والغزر)
الرابع: مكاناً مستوياً يتبين للناس ما بيناه فيه , قاله ابن زيد.

الصفحة 408