كتاب مواهب الجليل لشرح مختصر الخليل - الفكر (اسم الجزء: 3)
وأخذت من تركة الميت وكرها ًوإن بقتال وأدب ودفعت للإمام العدل وإن عيناً وإن غر عبد بحرية فجناية على الأرجح وزكى مسافر ما معه وما غاب إن لم يكن مخرج ولا ضرورة__________
مسألة قال في المعلم للإمام تأخير الزكاة إلى الحول الثاني إذا أداه اجتهاده إليه قاله في أوائل الزكاة من المعلم في حديث العباس رضي الله عنه والله أعلم. ص: "وكرها وإن بقتال". ش: ابن عرفة وفي تصديق من قال ما معي قراض أو بضاعة أو علي دين أو لم يحل حولي دون يمين طرق اللخمي وعبد الحق في المتهم روايتان لها ولغيرها الصقلي المتهم لها ولنقله وابن مزين وغيرهما ثالثها مفسرهما اللخمي يسأل أهل رفقة القادم فإن لم يوجد مكذب صدق ولا يصدق مقيم في دعوى حدوث عتقه أو إسلام لظهوره ويكشف في دعوى القراض والدين ويصدق في دعوى عدم الحلول انتهى.
فرع: قال الشيخ زروق في شرح الإرشاد واختلف فيمن أخذت منه كرها ثم تاب هل تلزمه إعادتها لفقد النية أم لا. ص: "ودفعت للإمام العدل". ش: ابن عرفة وفيها إن غلبوا على بلد وأخذوا زكاة الناس والجزية أجزأتهم الصقلي روى محمد والمتغلبون كالخوارج قلت: ولذا قال ابن رشد عن سحنون في ذي أربعين شاة عشرة تحت كل أمير بالأندلس وأفريقية ومصر والعراق إن كانوا عدولا أخبرهم وأتى كل منهم بشاة للأمير ربعها
