كتاب تلخيص الحبير - ت: اليماني (اسم الجزء: 3)
الله ورسوله وله ألفاظ عندهما ولأبي داود من حديث بن عمر باللفظ الذي ذكره المصنف في صدر حديث وأخرجه أبو يعلى بإسناد صحيح جامعا بين اللفظين اللذين ذكرهما المصنف فإنه قال نا زهير نا يونس بن محمد نا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا دعي أحدكم إلى وليمة فليجبها ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله1559 - حديث شر الولائم وليمة العرس يدعى لها الأغنياء ويترك الفقراء البخاري ومسلم عن أبي هريرة بلفظ شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويترك الفقراء وهو بعض الحديث الذي قبله وصدره موقوف وفي رواية لمسلم التصريح برفع جميعه وتعقبها الدارقطني في العلل وفي الباب عن بن عمر عند أبي الشيخ وعن بن عباس عند البزار ولم أره بلفظ شر الولائم
1560 - حديث الوليمة في اليوم الأول حق وفي الثاني معروف وفي الثالث رياء وسمعة أحمد والدارمي والبزار وأبو داود والنسائي من حديث رجل من ثقيف يقال اسمه زهير وغلط بن قانع فذكره في الصحابة فيمن اسمه معروف وذلك أنه وقع في السنن وفي المسند عن رجل من ثقيف يقال له معروف أي يثني عليه خيرا قال قتادة إن لم يكن اسمه زهير فلا أدري ما اسمه وأخرجه البغوي في معجم الصحابة فيمن اسمه زهير وقال لا أعلم له غيره وقال بن عبد البر يقال إنه مرسل وقال البيهقي عن البخاري لا يصح إسناده ولا تعلم له صحبة وأغرب أبو موسى المديني فأخرج الحديث في ترجمة عبد الله بن عثمان الثقفي في ذيل الصحابة وإنما رواه عبد الله عن هذا الرجل وقد أعله البخاري في تاريخه وأشار إلى ضعفه في صحيحه وقد أخرج أبو داود من طريق قتادة عن سعيد بن المسيب موقوفا عليه مثله وفي الباب عن أبي هريرة رواه بن ماجة وفي إسناده عبد الملك بن حسين النخعي الواسطي ضعيف وعن بن مسعود رواه الترمذي بلفظ طعام أول يوم حق والثاني سنة والثالث سمعة واستغربه وقال الدارقطني تفرد به زياد بن عبد الله عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عنه قلت وزياد مختلف في الاحتجاج به ومع ذلك فسماعه من عطاء بعد الاختلاط وعن أنس رواه البيهقي من
