كتاب تلخيص الحبير - ت: اليماني (اسم الجزء: 3)
أزيدك عليه إسناده حسن وفي الصحيحين عن أسماء بنت أبي بكر قالت كنت أنقل النوى في أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه و سلم1300 - حديث وائل بن حجر أن النبي صلى الله عليه و سلم أقطعه أرضا بحضرموت أحمد وأبو داود والترمذي وصححه والبيهقي وعنده قصة لمعاوية معه في ذلك وكذا رواه بن حبان والطبراني
1301 - حديث أنه أقطع الزبير حضر فرسه فأجرى فرسه حتى قام ثم رمى بسوطه فقال اعطوه من حيث بلغ السوط أحمد وأبو داود من حديث بن عمر وفيه العمري الكبير وفيه ضعف وله أصل في الصحيح من حديث أسماء بنت أبي بكر أن النبي صلى الله عليه و سلم أقطع الزبير أرضا من أموال بني النضير تنبيه حضر فرسه بضم الحاء وإسكان الضاد المعجمة هو العدو
حديث أنه حمى النقيع لإبل الصدقة ونعم الجزية وخيل المجاهدين في سبيل الله تقدم في أواخر باب محرمات الإحرام وأن فيه إدراجا
حديث لا حمى إلا لله ولرسوله تقدم في الباب المذكور
1302 - حديث إذا قام أحدكم في المسجد عن مجلسه فهو أحق به إذا عاد إليه مسلم من حديث أبي هريرة دون التقييد بالمسجد وقد أورده بالزيادة إمام الحرمين في النهاية وصححه وأقره في الروضة على ذلك وعزاه في المطلب إلى البخاري وليس هو فيه وقد نص على أنه من إفراد مسلم عبد الحق والحميدي وفي بن خزيمة وغيره من طريق بن جريج سمعت نافعا أن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه و سلم لا يقم أحدكم أخاه من مجلسه ثم يخلفه فيه فقلت له في يوم الجمعة قال فيه وفي غيره
حديث من سبق إلى ما لم يسبق إليه فهو له تقدم في أوائل الباب
1303 - حديث أن أبيض بن حمال المازني استقطع رسول الله صلى الله عليه و سلم ملح مارب فأراد أن يقطعه ويروى فأقطعه فقيل إنه كالماء العد قال فلا إذا الشافعي عن بن عيينة عن معمر عن رجل من أهل مارب عن أبيه أن الأبيض بن حمال سأل فذكره سواء ورواه أصحاب السنن الأربعة من طريق محمد بن يحيى بن قيس المازني عن أبيه عن سمي بن قيس عن شمير عن أبيض وطرقه النسائي وصححه بن حبان وضعفه بن القطان
