كتاب الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ (اسم الجزء: 3)
وانظر حديثَ المقبري عن أبي هريرة قولَه (١)، وحديث عمر (٢)، وابنِه (٣) ومرسلَ ابن السَّباق (٤)٣١٦ / حديث: "إذا سَمعتم النِّداءَ فقولوا مثلَ ما يقول".
عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي سعيد (٥).
هذا الصحيحُ عن الزهري، وقد رُوي عن سعيد، عن أبي هريرة (٦).
---------------
(١) سيأتي حديثه (٣/ ٤٩٤)، وفيه تمثيل غسل الجمعة بغسل الجنابة، ويأتي الكلام عليه سندًا ومتنًا.
(٢) تقدّم حديثه (٢/ ٢٨٣).
(٣) تقدّم حديثه (٢/ ٣٧٣).
(٤) سيأتي حديثه (٥/ ٣٤٨).
(٥) الموطأ كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في النداء للصلاة (١/ ٨١) (رقم: ٢).
وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الأذان، باب: ما يقول إذا سمع المنادي (١/ ١٨٩) (رقم: ٦١١) من طريق عبد الله بن يوسف.
ومسلم في صحيحه كتاب: الصلاة، باب: استحباب القول مثل قول المؤذن .. (١/ ٢٨٨) (رقم: ٣٨٣) من طريق يحيى النيسابوري.
وأبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: ما يقول إذا سمع المؤذن (١/ ٣٥٩) (رقم: ٥٢٢) من طريق القعنبي.
والترمذي في السنن كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في ما يقول الرجل إذا أذّن المؤذّن (١/ ٤٠٧) (رقم: ٢٠٨) من طريق معن وقتيبة ..
وابن ماجة في السنن كتاب: الأذان والسنة فيها (١/ ٢٣٨) (رقم: ٧٢٠) من طريق زيد بن الحباب.
وأحمد في السند (٣/ ٦، ٥٣، ٧٨، ٩٠) من طريق ابن مهدي ويحيى القطان ومحمد بن جعفر غندر وعثمان بن عمر، عشرتهم عن مالك به.
(٦) أخرجه النسائي في السنن الكبرى كتاب: عمل اليوم والليلة، باب: ما يقول إذا سمع المؤذِّن يتشهَّد (٦/ ١٣) (رقم: ٩٨٦١)، وابن ماجة في السنن (١/ ٢٣٨) (رقم: ٧١٨)، والبخاري في جزء القراءة (ص: ٥٩ - تعليقًا -)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ١٤٤)، وابن عدي في الكامل (٤/ ٣٠٢)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ٣٧٨، ٣٧٩) من طريق عن عبد الرحمن بن إسحاق -ويقال عبّاد بن إسحاق- عن الزهريّ عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة به. =
