كتاب الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ (اسم الجزء: 3)
٣٨ / مسند عبد الله بن عَمرو بن العاصي بنِ وائل القرشيِّ السَّهميِّأربعةُ أحاديث، وله حديثٌ في الزيادات (١)، وآخرُ عن أبيه مختَلَفٌ فيه (٢).
٢٣٧ / حديث: "وَقَف للنَّاس بِمِنَى .. ". فيه: فجاءه رَجلٌ فقال: "لَم أشعُرْ فحَلَقْتُ قبل أن أنْحَر". وذَكَر تقديمَ النَّحرِ علي الرَّميِ.
وقولُه: فما سُئِل رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عن شيء قُدِّمَ ولا أُخِّرَ إلَّا قال: "افعَلْ ولَا حَرَج (٣) ".
في آخرِ الحجِّ، بابٌ جامع.
عن ابن شهاب، عن عيسى بن طلحة بن عُبيد الله، عن عبد الله بن عَمرو (٤).
---------------
(١) لم أقف علي حديثه في قسم الزيادات من هذا الكتاب، والله أعلم.
(٢) سيأتي حديثه (٣/ ٥٧).
(٣) في الأصل: "خرِّج" وهو خطأ.
(٤) الموطأ كتاب: الحج، باب: جامع الحج (١/ ٣٣٥) (رقم: ٢٤٢).
وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: العلم، باب: الفتيا وهو واقف علي الدابة وغيرها (١/ ٣٥) (رقم: ٨٣) عن طريق إسماعيل بن أبي أويس، وفي الحج، باب: الفتيا علي الدابة عند الجمرة (٢/ ٥٣٤) (رقم: ١٧٣٦) من طريق عبد الله بن يوسف.
ومسلم في صحيحه كتاب: الحج، باب: من حلق قبل النحر أو نحر قبل الرمي (٢/ ٩٤٨) (رقم: ١٣٠٦) من طريق يحيى النيسابوري.
وأبو داود في السنن كتاب: المناسك، باب: فيمن قدّم شيئا قبل شيء في حجه (٢/ ٥١٦) (رقم: ٢٠١٤) من طريق قتيبة.
والنسائي في السنن الكبري كتاب: الحج، باب: الحلق قبل النحر (٢/ ٤٤٧) (رقم: ٤١٠٨، ٤١٠٩) من طريق يحيى القطان وابن وهب. =
