كتاب الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ (اسم الجزء: 3)
٣٧٥/ حديث: "لكلِّ نبيٍّ دعوةٌ يدعو بها. . . ". وذَكَرَ الشفاعَةَ.في الصلاة عند آخِره، ما جاء في الدُّعاء (١).
هذا عند بعضِ الرواةِ للزهريِّ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة (٢).
وقال فيه أبو صالح وغيرُه عن أبي هريرة: "لكلِّ نبيٍّ دعوةٌ مستجابَةٌ"، خرّجه مسلم (٣).
٣٧٦/ حديث: "لا يَقُلْ أحدُكم إذا دعا: اللهمَّ اغفِرْ لي إن شِئتَ. . . ".
فيه: "لِيعزِمِ المسألةَ".
في الباب (٤).
٣٧٧/ حديث: "كلُّ ابنِ آدَمَ تأكلُه الأرضُ إلّا عَجْبَ الذَّنَبِ (٥). . . ".
---------------
(١) الموطأ كتاب: القرآن، باب: ما جاء في الدعاء (١/ ١٨٦) (رقم: ٢٦).
وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الدعوات، باب: لكل نبي دعوة مستجابة (٧/ ١٨٧) (رقم: ٦٣٠٤) من طريق إسماعيل بن أبي أويس.
وأحمد في المسند (٢/ ٤٨٦) من طريق ابن مهدي وإسحاق الطبّاع، ثلاثتهم عن مالك به.
(٢) تقدّم بيان الروايات (٣/ ٣١٢).
(٣) صحيح مسلم (١/ ١٨٩، ١٩٠) (رقم: ١٩٩) من طريق أبي صالح ذكوان، وأبي زرعة ومحمد بن زياد.
(٤) الموطأ كتاب: القرآن، باب: ما جاء في الدعاء (١/ ١٨٦) (رقم: ٢٨).
وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الدعوات، باب: ليعزم المسألة فإنه لا مكره له (٧/ ١٩٨) (رقم: ٦٣٣٩) من طريق القعنبي.
وأبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: الدعاء (٢/ ١٦٣) (رقم: ١٤٨٣) من طريق القعنبي.
والترمذي في السنن كتاب: الدعوات، بابٌ (٥/ ٤٩١) (رقم: ٣٤٩٧) من طريق معن.
وأحمد في المسند (٢/ ٤٨٦) من طريق ابن مهدي وإسحاق الطبّاع.
(٥) عَجْب الذَّنَب: بفتح العين وسكون الجيم، وآخره باء بواحدة، وهو العظم أسفل الصلب عند العجُز. انظر: مشارق الأنوار (٢/ ٦٧)، النهاية (١/ ١٨٤).
