كتاب الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ (اسم الجزء: 3)
٣٩٣/ حديث: "لا يُمنعُ فضلُ الماءِ ليُمنعَ به الكَلأُ".في الأقضية (١).
٣٩٤/ حديث: "تحاجَّ آدمُ وموسى، فحَجَّ آدمُ موسَى. . . ".
فيه قولُه: "أنتَ آدمُ الذي أغويتَ الناسَ، وأخرجتَهم من الجَنَّةِ"، وقولُ آدم: "أَفَتَلُومُنِي على أَمرٍ قد قُدّرَ عَليَّ قبلَ أن أُخْلَقَ".
في الجامع، باب: القَدَر (٢).
قال الشيخ أبو العبّاس رضي الله عنه: خَرَجَ اللَّومُ على مآلِ الذَّنْبِ، فلِذلك احتجَّ آدمُ بالقدَرِ الَّذي هو فِعلُ الله سبحانه.
---------------
= ومسلم في صحيحه كتاب: البيوع، باب: تحريم بيع الرجل على بيع أخيه وسومه على سومه (٣/ ١١٥٥) (رقم: ١٥١٥) من طريق يحيى النيسابوري.
وأبو داود في السنن كتاب: البيوع، باب: من اشترى مصراة فكرهها (٣/ ٧٢٢) (رقم: ٣٤٤٣) من طريق القعنبي.
والنسائي في السنن كتاب: البيوع، باب: بيع الحاضر للبادي (٧/ ٢٥٦) من طريق قتيبة.
وأحمد في المسند (٢/ ٤٦٥) من طريق إسحاق الطبّاع، خمستهم عن مالك به.
(١) الموطأ كتاب: الأقضية، باب: القضاء في المياه (٢/ ٥٧١) (رقم: ٢٩).
وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: المساقاة، باب: من قال: إن صاحب الماء أحق بالماء حتى يروي (٣/ ١٠٦) (رقم: ٢٣٥٣) من طريق عبد الله بن يوسف، وفي الحيل، باب: ما يكره من الاحتيال في البيوع (٨/ ٣٨٨) (رقم: ٦٩٦٢) من طريق إسماعيل بن أبي أويس.
ومسلم في صحيحه كتاب: المساقاة، باب: تحريم بيع فضل الماء. . (٢/ ١١٩٨) (رقم: ١٥٦٦) من طريق يحيى النيسابوري.
والنسائي في السنن الكبرى كتاب: إحياء الموات، باب: المانع فضله (٣/ ٤٠٧) (رقم: ٥٧٧٤) من طريق ابن القاسم، أربعتهم عن مالك به.
(٢) الموطأ كتاب: القدر، باب: النهي عن القول بالقدر (٢/ ٦٨٥) (رقم: ١).
وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب: القدر، باب: احتجاج آدم وموسى عليهما السلام (٤/ ٢٠٤٣) (رقم: ٢٦٥٢) من طريق قتيبة عن مالك به.
