كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 3)

265 - وعن زيد بن ثابت -رضي اللَّه عنه- قال: "قرأتُ على النبي - صلى الله عليه وسلم - النَّجْمَ فلم يسجد فيها". متفق عليه (¬1).
الحديث فيه دلالة على عدم السجود في هذه السورة، وقد احتج به مالك على أنه لا سجود في المُفَصَّل، وقد تقدم الكلام فيه.

266 - وعن خالد بن مَعْدَان -رضي اللَّه عنه- قال: فُصِّلَتْ سورة الحَجِّ بسجدَتَيْن. رواه أبو داود في "المراسيل" (¬2).
ورواه أحمد والترمذي موصولًا من حديث عقبة بن عامر وزاد: "فمن لم يسجدهما فلا يقرأها" (أ). وسنده ضعيف (¬3).
وهو أبو عبد اللَّه خالد بن معدان -بفتح الميم وسكون العين وتخفيف الدال المهملة- الشامي الكلاعي -بفتح الكاف- تابعي من أهل حمص، وقال: لقيت سبعين رجلًا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكان من ثقات الشاميين، مات بالطَّرَسُوس سنة أربع ومائة، وقيل: سنة ثلاث (¬4).
¬__________
(أ) في هـ: يقرأهما.
__________
(¬1) البخاري بلفظ (والنجم)، سجود القرآن، باب من قرأ السجدة ولم يسجد 2/ 544 ح 1073، مسلم بمعناه، المساجد ومواضع الصلاة، باب سجود التلاوة 106 - 577، أبو داود الصلاة، باب من لم ير السجود في المفصل 2/ 121 ح 1404، الترمذي، الصلاة، باب ما جاء من لم يسجد فيه 2/ 466 ح 576، النسائي بمعناه، كتاب الافتتاح وترك السجود في النجم 2/ 124.
(¬2) المراسيل 129 ح 70.
(¬3) الترمذي الصلاة، باب في السجدة في الحج 2/ 470 ح 578، أحمد 4/ 154 - 155، أبو داود الصلاة، باب تفريغ أبواب السجود وكم سجدة في القرآن 2/ 120 ح 1402، الدارقطني سجود القرآن 1/ 408 ح 9، الحاكم الصلاة 1/ 221، البيهقي: الصلاة، باب سجدتي سورة الحج 2/ 317.
(¬4) سير أعلام النبلاء 4/ 536، تذكرة الحفاظ 1/ 87، تهذيب التهذيب 8/ 113.

الصفحة 223